"Вильгельмус а Бракел. Вера и ее отличительные признаки " - читать интересную книгу автора

дев, о которых говорится в притче Христа, половина была неразумными (см.
Матф. 25:2).
Таким образом, лишь немногие из людей являются избранными Богом (см.
Матф. 20:16). Лишь немногие люди находят узкий путь и входят тесными
вратами, в то время как многие из людей идут пространным путем через широкие
врата, торопясь к своей погибели (см. Матф. 7:13-14). Поэтому вы должны
сосредоточить свое внимание на самих себе, - разве не следует вам спросить
самих себя: какую надежду относительно себя вы имеете в своем сердце? Вам
следует поступить так, как поступили ученики, говоря: "Не я ли, Господи?"
(Матф. 26:22); или: "Не я ли, Равен? " (Матф. 26:25).
В-третьих, пренебрежение самоиспытанием и исследованием своего
собственного сердца наносит верующему человеку самый большой ущерб. Такое
пренебрежение удерживает человека в плену у беспечности и сонного
бездействия и приводит к тому, что он даром теряет время своей жизни.
Подобное пренебрежение делает средства Божьей благодати бессильными и
бесполезными для этого человека. Оно делает его бесчувственным ко всем
угрозам и наказаниям Божьим. Оно удерживает его в плену у мира и греха; да,
пренебрежение самоиспытанием является тем ключом, с помощью которого человек
закрывает для себя двери неба и открывает двери ада.
В-четвертых, самоиспытание приносит христианину очень много пользы. Оно
дает возможность ему осознать то зло, которое пребывает в его сердце. Оно
также дает ему возможность узнать о Божьем возмездии и о Божьей
справедливости. Оно приводит человека в такое состояние, в котором он
ощущает беспокойство, страх и растерянность. Оно является той причиной,
которая заставляет человека бежать к Иисусу Христу для того, чтобы обрести
оправдание и освящение. Оно заставляет человека стать серьезным в своем
сердце. И если человек может осознавать, что в его сердце присутствует
благодать, свет, жизнь и вера, то невозможно выразить словами, какую радость
такое самоиспытание порождает в его сердце и какой укрепляющий эффект оно
имеет для его души!
Самоиспытание часто приводит человека к новому обретению им мужества.
Он получает больше свободы в молитве и больше узнает о тех средствах,
которые Бог употребляет, имея дело с человеческими душами. Это радует сердце
человека и оказывает освящающее влияние на все его поступки, как и написано:
"И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя, так как Он чист" (1
Иоан. 3:3).
В-пятых, пренебрегая самоиспытанием из-за своей склонности к лени или
по причине своего состояния обескураженности или отчаяния, человек лишает
себя всякого утешения и радости. Он этим самым препятствует своему духовному
росту и отказывается почтить Бога. Поэтому вам следует почаще испытывать
самого себя и почаще давать ответ на вопрос, заданный Иисусом Христом
апостолу Петру: "Симон Ионин! Любишь ли ты Меня?" (Иоан. 21:17).
Испытывать самого себя также является определенным Божьим повелением;
всякий человек, который, не подчиняясь Божьей воле, пренебрегает
самоиспытанием непослушен Самому Богу. Как может такой человек духовно
преуспевать? Никак, ибо Слово Божье говорит нам:
"Испытаем и исследуем пути свои" (Плач Иер. 3:40);
"Исследуйте себя внимательно, исследуйте, народ необузданный" (Соф.
2:1) [В английском переводе Библии данный текст буквально звучит так:
"Исследуйте себя внимательно, да, внимательно, о народ, лишенный желания"