"Вильгельмус а Бракел. Вера и ее отличительные признаки " - читать интересную книгу автора

Богом во Христе. Их радости и печали прямо пропорциональны тому, находятся
ли они далеко или близко к Нему.
Временный же верующий беспокоится только о самих доктринах и только до
тех пор, пока он может их понимать, о них размышлять и их обсуждать с той
целью, чтобы благочестивые люди могли уважать и высоко ценить его. И пока
его дружба с ними благоприятствует его успеху, временный верующий остается
радостным, ибо тогда он имеет превосходство перед другими людьми и
пользуется их особенным уважением.
В то же самое время, истинные верующие сфокусированы своим сердцем на
Боге. Господь является их сокровищем и, следовательно, там, где их
сокровище, там же находятся и их сердца. Они скоро научаются различать -
близко или далеко от них находится Господь. Когда Господь скрывает от такого
христианина Свое лицо, тогда душа его лишается своей радости; она скорбит,
чахнет, становится беспокойной, встревоженной и сокрушенной, - что мы можем
наблюдать и у библейских святых.
Приведем в подтверждение следующие тексты Священного Писания:
"Возлюбленный мой протянул руку свою сквозь скважину, и внутренность
моя взволновалась от него" (П. Песней 5:4);
"Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься?" (Пс. 41:6);
"Неужели навсегда отринул Господь, и не бу дет более благоволить?
Неужели навсегда престала милость Его, и пресеклось слово Его в род и род?
Неужели Бог забыл миловать? Неужели во гневе затворил щедроты Свои?" (Пс.
76: 8-10);
"Не скрывай лица Твоего от меня ... Сердце мое поражено, и иссохло, как
трава ... Я уподобился пеликану в пустыне... Не сплю и сижу, как одинокая
птица на кровле... Я ем пепел, как хлеб, и питие мое растворяю слезами" (Пс.
101:3, 5, 7, 8, 10).
Истинные христиане поступают подобно Моисею, который не мог быть
спокойным после того, как Господь сказал ему, что дальше Он не пойдет с
народом Израильским. Когда Господь сообщил ему о таком решении, говоря: "Сам
Я пойду, и введу Тебя в покой", - Моисей ответил: "Если не пойдешь Ты Сам с
нами, то и не выводи нас отсюда" (Исх. 33:14-15).
Когда Господь находится далеко, то истинные верующие сильно стремятся
войти в Его присутствие. Отчуждение от Бога может привести христианина к
тому, что он становится малодушным и ослабевает. Писание говорит об этом
состоянии так:
"Да лобзает он меня лобзанием уст своих" (П. Песней 1:1);
"Истлевает душа моя о спасении Твоем; уповаю на слово Твое. Истаевают
очи мои о слове Твоем; я говорю: когда Ты утешишь меня?" (Пс. 118:81-81).
Когда Господь далеко, истинные христиане, тем не менее, не могут
прекратить духовную борьбу, но будут упорно достигать своей цели. Даже если
временами они разочаровываются, то потом, все равно, снова возобновляют
духовную борьбу. Они не могут прекратить искать Господа даже в том случае,
если единственное, что они могут сделать - это в изнеможении поднять свои
глаза к небу и сказать вместе с Иудейским царем Езекией: "Как журавль, как
ласточка издавал я звуки, тосковал, как голубь; уныло смотрели глаза мои к
небу: Господи, тесно мне; спаси меня" (Ис. 38:14). Их стремления совпадают
со стремлениями пророка, сказавшего: "К Тебе возвожу очи мои, Живущий на
небесах! " (Пс. 122:1).
Невеста из Книги "Песни Песней" поступала так же. Она говорит: "На ложе