"Вильгельмус а Бракел. Вера и ее отличительные признаки " - читать интересную книгу автора

моем ночью искала я того, которого любит душа моя, искала его и не нашла
его. Встану же я... и буду искать того, которого любит душа моя; искала я
его и не нашла" (П. Песней 3:1-2).
Когда Господу бывает угодно позволить истинным верующим найти Себя,
когда Господь разгоняет темные тучи на их небосклоне, являет им Свою любовь
и милостиво говорит к их сердцам, называя их по имени, - тогда вся их печаль
забывается. Но потом их волнует то обстоятельство, что во время скорби они
были такими маловерными, такими унылыми и такими непокорными. Но сейчас они
наслаждаются и говорят словами невесты из книги "Песни Песней": "В тени ее я
люблю сидеть, и плоды ее сладки для гортани моей. Он ввел меня в дом пира, и
знамя его надо мною любовь" (П. Песней 2:3-4).
Ощущая близость Господа, истинные христиане испытывают сердечное
удовлетворение и теперь могут покоиться в приятной тишине, исповедуя перед
лицем Его:
"Господь часть моя, говорит душа моя, итак буду надеяться на Него" (Пл.
Иер. 3:24);
"А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование
мое, чтобы возвещать все дела Твои" (Пс. 72:28).
Таким образом, они полностью удовлетворены тем, каким образом Господь
будет вести их в будущем, и со спокойной уверенностью могут подчинить себя
Ему, говоря: "Ты руководишь меня советом Твоим, и потом примешь меня в
славу" (Пс. 72:24).
Теперь они, таким образом, могут радоваться в Господе, и эта радость
является подкреплением для них (см. Неем. 8:10). Даже в том случае, если они
не могут испытывать ощутимой близости со Христом, их вера сильна; они все
равно могут радоваться, как и написано: "Которого не видевши любите, и
Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и
преславною" (1 Петр. 1:8).
Эта радость сильно отличается от ее тусклого мерцания, ощущаемого
временными верующими, состояние которых мы описали ранее. Истинная радость
христианина заключается в следующем:
1) Это радость в Боге и в союзе души с Ним; то есть радость души
оттого, что она может быть в присутствии Господа, как ее Бога, с Которым она
обрела мир.
Писание говорит о такой радости:
"И возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе моем" (Лук. 1:47);
"Радуйтесь всегда в Господе" (Фил. 4:4);
2) Это радость в смирении души в присутствии Господа. Писание говорит:
"...Призрел Он на смирение рабы Своей" (Лук. 1:48). Мария сказала эти слова
сразу же после того, как выразила свою радость;
3) Это радость в более близком единении души с Богом, и в ее любви к
Богу. Когда Давид в своей радости исповедал: "Господь твердыня моя и
прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю", то
он также сказал:
"Возлюблю Тебя, Господи, крепость моя!" (Пс. 17:3, 2);
"Я радуюсь, что Господь услышал голос мой, моление мое" (Пс. 114:1);
4) Это радость в стремлении души к святости, в желании удаляться от
всего того, что не является Богом; в стремлении к такому состоянию, когда
человек добровольно и с любовью исполняет волю Божью, как сказал царь Давид:
"Потеку путем заповедей Твоих, когда Ты расширишь сердце мое" (Пс. 118:32).