"Вильгельмус а Бракел. Вечеря Господня " - читать интересную книгу автора

чтить и славить Его.
Христос обещает, что Он, в свою очередь, исповедует их перед Своим
Отцом, перед ангелами, и перед всем миром. Так как, следовательно, принятие
участия в Вечере Господней - это открытое публичное исповедание Иисуса
Господом, кто же тогда не возжелает находиться среди тех людей, которые
исповедуют и провозглашают Иисуса Царем? Это есть то исповедание, которым
никто не должен пренебрегать и во время гонений, если даже за это ему
пришлось бы умереть.
В-пятых, каждый христианин во время Вечери Господней осуществляет
общение со Христом. Неужели это общение не находится в центре всех ваших
желаний, всей сущности вашей духовной жизни? Неужели ваша душа не
обеспокоена отсутствием такого общения? Именно посредством такого участия в
Вечере Господь Иисус обещает верующим участие с Ним, так же как и Свою
любовь к ним. Именно во время Вечери Святой Дух обычно работает над ними
наиболее ощутимым образом.
С одной стороны, Дух Святой открывает им Свои обетования и также
открывает им признаки тех людей, которые являются Его наследниками; с другой
стороны, Он показывает им благодать, которую можно в них найти. Таким
образом, на основании Слова Божьего, Он дает им возможность прийти к
следующему выводу: "Господь обещает эти особенные благословения тем, кто
находятся в описываемом нами состоянии и участвует в Святом Причастии.
Однако, в присутствии Бога я внутри себя чувствую такие духовные признаки и,
следовательно, эти особенные обетования предназначены также и для меня, и
так как Господь истинен, Он также и осуществит их для меня".
Кроме того, верующие рассматривают символы Вечери Господней как печать
и как залог, благодаря которым они уверены, что они действительно
принадлежат Христу и что Христос также является и их уделом. В такой момент
Святой Дух работает незамедлительно и Он свидетельствует их духу о том, что
они являются детьми Божьими, Он запечатлевает в их сердцах Свое Слово, Свою
печать и их уверенность в спасении так сильна, что они уже знают, что
Господь Иисус любит их.
Это, в свою очередь, возгревает их любовь к Нему, и они, таким образом,
имеют близкое общение со Христом, как и написано апостолом Павлом: "Чаша
благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой?
Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова? "(1 Кор.
10:16). Как все это должно побуждать верующего к тому, чтобы радостно
участвовать в Вечере Господней!
В-шестых, во время Вечери Господней имеет место не только запечатленное
Духом Святым общение со Христом, но также иногда имеет место и чувство
экстаза, ибо временами случается так, что кто-то из участвующих в Вечере
может наслаждаться необычайной силой Божьей благодати, которая и порождает у
него проявление этого экстаза.
Человек может временами вместе с апостолами переноситься на святую гору
и созерцать там Христа в Его славе. Иногда верующий во время Вечери бывает
введен в дом пира, и Христос простирает Свою любовь к нему, как знамя. Он и
Отец приходят к нему и пребывают с ним.
Время от времени Христос дает ему возможность во время Вечери радостно
погружаться в источник спасения, и такой хлеб и такое вино дают способность
свидетельствовать о Христе даже устам молодых людей и молодых девушек. Он
целует их поцелуями Своих уст и насыщает их любезностью Своего дома и Своего