"Хорхе Луис Борхес. Богословы" - читать интересную книгу автора

огонь закрыл все, потом тот кричал, и казалось, будто кричит сам костер.
Плутарх сообщает *, что Юлий Цезарь оплакивал гибель Помпея. Аврелиан
гибели Иоанна не оплакивал, но почувствовал то, что чувствует человек,
исцелившийся от неизлечимой болезни, ставшей частью его жизни. В Аквилее, в
Эфесе, в Македонии провел он долгую череду лет. Он устремлялся к
неприветливым границам империи, в глухие болота и отшельнические пустыни,
дабы одиночество помогло ему постигнуть его жребий. Как-то в мавританском
шатре, среди ночи, гремевшей львиным рыком, он перебирал в уме сложное
обвинение, предъявленное Иоанну Паннонскому, и в энный раз соглашался с
приговором. Однако оправдать свой лицемерный донос было труднее. В Русаддире
он произнес теперь уже неуместную проповедь "Светоч светочей, возженный в
плоти отступника". В Гибернии, в келье окруженного лесами монастыря, когда
ночь близилась к рассвету, он вдруг услышал шум дождя. Ему вспомнилась
римская ночь, в которую он так же внезапно услышал дробный шум капель. В
полдень молния зажгла деревья, и Аврелиан смог умереть той же смертью, что
Иоанн.
______________
* "Помпеи" (77 - 79).

Финал этой истории можно пересказать лишь метафорами, ибо он происходит
в царстве небесном, где времени не существует. Быть может, следовало бы
сказать, что Аврелиан беседовал с Богом и что Бог так мало интересуется
религиозными спорами, что принял его за Иоанна Паннонского. Однако это
содержало бы намек на возможность путаницы в божественном разуме. Вернее
будет сказать по-иному: в раю Аврелиан узнал, что для непостижимого божества
он и Иоанн Паннонский (ортодокс и еретик, ненавидящий и ненавидимый,
обвинитель и жертва) были одной и той же личностью.