"О.Г.Большаков. История Халифата Том 3 (Между двумя гражданскими войнами, 656-696) " - читать интересную книгу автора

С войском, собиравшимся для похода на Сирию, Али вышел на перехват
мекканских мятежников. На выезде из Медины его остановил Абдаллах б. Садам и
умолял не покидать Медину, иначе из нее навсегда уйдет власть над исламом,
но Али был непреклонен [+82]. Выступление Али из Медины можно приблизительно
датировать концом раби' 1/24-25 сентября 656 г. [+83]. Узнав, что мятежники
направляются на Басру по западной дороге, он рассчитывал перехватить их в
ар-Рабазе, ближайшем к Медине пункте их маршрута, но, прибыв туда,
обнаружил, что они уже миновали ее и повернули на восток и теперь их догнать
невозможно, а двигаться за ними следом до Басры, где они могли значительно
пополнить свои ряды, и вступать в бой с наличными силами было бессмысленно.
Нужны были пополнения, но рассчитывать в этом отношении на Медину не
приходилось - все, кто хотел, уже были у Али; серьезную поддержку можно было
получить только из Куфы, хотя настроения ее жителей были неоднозначны, а
наместник холодно относился к новому халифу. Поэтому Али решил не двигаться
из ар-Рабазы, пока не появится уверенность в поддержке со стороны куфийцев.
В Куфу к Абу Мусе с призывом помочь в борьбе с клятвопреступниками был
послан племянник Са'да б. Абу Ваккаса [+84], хорошо известный куфийцам
победитель персов под Джалула (см.: т. 2, с. 68). Для того чтобы обернуться
в два конца, гонцу требовалось около 20 дней. Али использовал это время для
того, чтобы доставить из Медины недостающее снаряжение и вооружение [+85].


БОРЬБА ЗА БАСРУ

В конце первой декады октября Талха, аз-Зубайр и Аиша с отрядом,
выросшим по пути до 3000 человек, подошли к Басре и встали лагерем в
ал-Хуфайре в 3 фарсахах (около 18 км) южнее города. Усман б. Хунайф послал к
ним для выяснения их намерений двух авторитетных басрийцев - сподвижников
пророка Имрана б. ал-Хусайна, неоднократно замещавшего Абу Мусу в бытность
его наместником Басры, и Абу-л-Асвада ад-Дуали [+86].
Ход их переговоров с мятежниками излагается различно, и нет возможности
выяснить, какая из версий ближе к истине: все они, несомненно,
реконструированы на основе расхожих аргументов и контраргументов сторон,
принимавших участие в конфликте. С одной стороны указывалось на
необходимость отомстить за смерть халифа, а с другой - резонно возражали,
что не им, главным подстрекателям, выступать мстителями, тем паче, что есть
более близкие люди, на которых лежит обязанность мести. Мятежников упрекали
в отступничестве от присяги, на что они отвечали, что присягали под угрозой
смерти. Когда же посланцы напомнили аз-Зубайру, как в день смерти пророка он
настаивал на том, что достойнейшим преемником ему является Али, то он вместо
оправданий или объяснений сказал только: "Уходите!"
Вернувшись, посланцы сообщили Усману б. Хунайфу о безрезультатности
переговоров, и он решил напасть на мятежников первым. Глашатай возвестил: "К
оружию! К оружию!", и поднятые этим кличем басрийцы собрались на площади
около главной мечети. Абу-л-Асвад рассказал о переговорах и предупредил об
угрозе со стороны прибывших. Собравшиеся выслушали его и двинулись к
Мирбаду, южному пригороду Басры. Здесь на обширном пространстве, где
останавливались караваны, к прибывшим присоединились жители пригорода,
которые изменили общее настроение толпы. Одному из ораторов, начавшему
убеждать, что прибывших из Мекки надо туда же и прогнать, не дали говорить,