"О.Г.Большаков. История Халифата Том 3 (Между двумя гражданскими войнами, 656-696) " - читать интересную книгу автора

современного Суэца) [+96].
Мухаммад остался наместником, но вынужден был вступить в переговоры с
"воздержавшимися". Он обязался беспрепятствен-но выпустить их из Египта (с
условием, что они минуют Фустат) и для этого навести им наплавной мост у
Никиу. Их уход из Египта усиливал позиции Мухаммада, но не устранял главной
угрозы со стороны Сирии. Мухаммад просил помощи у Али получив в ответ лишь
благие наставления, - Али и сам в этот момент был в трудном положении.
Упущенная победа при Сиффине уронила его авторитет в глазах многих
сторонников, особенное недовольство проявляли именно наиболее рьяные из них,
считавшие, что согласием на третейский суд он предал свое бесспорное
священное право на власть. Конфликт в ал-Харура был лишь первым актом
протеста. Али удалось их временно уговорить, но не переубедить: многие
считали, что он должен покаяться в своем прегрешении и заявить, что нет
суда, кроме суда Аллаха.
Известие о невыгодном для Али исходе переговоров вновь всколыхнуло
харуритов. 10 шавваля 37/21 марта 658 г. они собрались в доме Абдаллаха б.
Вахба ар-Расиби, благочестивца, прозванного Мозолистые Колени за постоянное
стояние на молитве, и решили открыто выступить против имама, передавшего на
людской суд дело, предопределенное Аллахом. Руководителем был избран
Абдаллах б. Вахб, в верности которому присягнули все присутствовавшие [+97].
Эту присягу иногда рассматривают как избрание его халифом, хотя акт присяги
означал лишь обязательство беспрекословного повиновения; так, в это же
время, начав сбор войска для войны с Му'авией, Али принял присягу от вождей
племен, хотя все они ранее присягнули ему как халифу.
Заговорщики сообщили о своем намерении выступить против халифа
единомышленникам в Басре, предложив соединиться в ан-Нахраване (городке в 60
км севернее ал-Мадаина). Получив ответ, они стали мелкими группами покидать
Куфу. Это могло произойти не ранее конца шаввала, так как посланец в Басру
вряд ли мог двигаться со скоростью официального гонца, не привлекая к себе
внимания, и для того, чтобы проехать 400 км до Басры и столько же обратно,
ему понадобилось бы не менее 12 дней.
К восставшим харуритам, которых теперь чаще стали называть хариджитами
("восставшими"), присоединился и Тарафа, сын верного сторонника Али Ади б.
Хатима. Узнав об этом, Ади бросился в погоню и едва не погиб, столкнувшись с
отрядом в 30 человек во главе с самим Абдаллахом б. Вахбом. Ади известил о
столкновении с мятежниками начальника гарнизона ал-Мадаина. Тот с 500
всадниками догнал отряд Ибн Вахба около селения Карх (будущего пригорода
Багдада), однако мадаинцы не горели желанием убивать собратьев по вере и
начали уговаривать своего командира оставить в покое людей, которые его не
трогают. Командир все же настоял на атаке, но наступившая ночь предотвратила
столкновение, и хариджиты спокойно ушли к ан-Нахравану.
Али в это время занимался сбором войска для похода против Му'авии.
Приглашение принять участие в походе получили и харуриты, но они ответили,
что примут его, только если Али покается в своем согласии на третейский суд,
Али покаяться отказался; неясно только, какие именно хариджиты (харуриты)
имеются в виду - ушедшие в ан-Нахраван или остававшиеся в Куфе. Лояльные
куфийцы тоже не спешили выступить в поход, хотя все племенные вожди заверили
Али, что едины с ним, как одно сердце в человеке, и присягнули ему на
верность.
Али приказал им представить точные списки всех получающих жалованье