"О.Г.Большаков. История Халифата Том 3 (Между двумя гражданскими войнами, 656-696) " - читать интересную книгу автора

вместе с их боеспособными сыновьями и клиентами (мавали). Их будто бы
оказалось 40 000, и с ними 17 000 сыновей и 8000 мавали и рабов. На этом
основании ат-Табари добавляет от себя, что в ан-Нухайле собралось 65 000
воинов; в действительности же на сбор явилось значительно меньшее число -
часть воинов несла гарнизонную службу в разных городах, подведомственных
Куфе, кроме беспричинно уклонявшихся от похода были и больные, и
находившиеся в отъезде. Сами вожди племен сказали, что отсутствуют неимущие
(ду'афа') и люди, занятые на работах в селениях [+98].
Насколько велика могла быть разница между списочным составом и числом
явившихся на сбор, показывает пример Басры, в диванах которой числилось
примерно 40 000 человек (всех категорий), а на призыв Абдаллаха б. Аббаса
после больших его стараний поднять басрийцев в поход явилось только 3200
воинов [+99]. Конечно, басрийцы не могли простить Али погибших в "битве у
верблюда", и явка была хуже, чем в Куфе, но и там, несомненно, явилось вряд
ли более половины получавших жалованье. Да и то собравшиеся искали поводы
оттянуть выступление в поход. Восстание хариджитов было прекрасным поводом
для этого: в войске стали поговаривать, что неплохо было бы сначала
покончить с внутренними врагами, а потом уж приниматься за Му'авию. Али
снова созвал вождей и добился от них заверения, что они поведут своих людей
туда, куда он прикажет. Все решил случай. Один из отрядов хариджитов зверски
расправился со сподвижником пророка Абдаллахом б. Хаббабом за благоприятный
отзыв об Али, не пощадили даже ни в чем не повинную его беременную
наложницу, вспоров ей живот, чтобы и потомства от него не осталось. В другом
случае были убиты еще какие-то Женщины. Воины Али, возмущенные этими
бесчинствами, потребовали от него покончить с мятежниками, угрожающими их
семьям и имуществу. Али не мог не уступить им.
Он повел свою армию к ан-Нахравану, не теряя надежды обойтись без
пролития крови своих недавних сторонников, и начал с переговоров, требуя
лишь одного - выдачи убийц мусульман; мятежники по-прежнему требовали от
него покаяния за согласие на третейский суд: "Если ты сам сомневался в своем
праве [на халифат], то мы сомневаемся еще больше". Ни доводы Кайса б. Са'да,
участвовавшего в переговорах, ни убеждения самого Али не привели к согласию
и примирению. И все же Али еще надеялся избежать кровопролития. Когда 9
сафара 38/17 июля 658 г. оба войска выстроились для сражения, Али выслал
вперед отряд со "знаменем пощады" и объявил, что присоединившиеся к этому
знамени будут пощажены так же, как те, кто покинет Абдаллаха б. Вахба. Эта
мера произвела должный эффект: сотня хариджитов сразу перешла на сторону
Али, Фарва б. Науфал с отрядом в 500 человек покинул Ибн Вахба и ушел к
Хулвану, кое-кто вернулся в Куфу. У Абдаллаха б. Вахба осталось всего 2800
человек [+100]; какими силами располагал Али, не сообщается, ясно только,
что на его стороне был значительный перевес.
Несмотря на дезертирство многих сотоварищей, хариджиты были полны
решимости пожертвовать собой ради правого дела и первыми атаковали
противника. Под их натиском кавалерия Али, прикрывавшая основные силы, была
рассечена надвое, однако стоявшие за ней лучники устояли и дали возможность
кавалерии соединиться позади атакующих. Это решило исход сражения.
Окруженные хариджиты сражались отчаянно и были перебиты почти поголовно. На
поле боя осталось 400 тяжелораненых, которых Али не позволил добивать и
разрешил сородичам взять на излечение. Все оружие и верховые животные были
разделены между победителями, но рабов и утварь Али, как и в Басре, разрешил