"Джин Шинода Болен. Боги в каждом мужчине (Архетипы, управляющие жизнью мужчин) " - читать интересную книгу автора

его вместо Исаака на всесожжение.
Господь благословил Авраама за готовность убить сына: "Что так ты
сделал сие дело, и не пожалел сына единственного твоего, то Я благословляя
благословлю тебя, и умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на
берегу моря"9.
Ифигения: принесение в жертву дочери
Еще одна история о том, как отец добился успеха благодаря готовности
принести в жертву своего ребенка, рассказана в "Илиаде". В роли отца
выступает Агамемнон, главнокомандующий греческого войска, идущего войной на
Трою. Собрав огромную армию, он погрузил воинов на корабли и выступил на
противника. Однако в гавани Авлиды они попали в полный штиль, корабли
застыли на рейде, воины роптали. Если не подует попутный ветер, полководцу
не видать ни славы, ни добычи, ни власти, которые ждут его в случае
завоевания Трои. Агамемнон обратился к провидцу, и тот сказал, что ветры
подуют и флот достигнет Трои, если полководец принесет в жертву свою
прекрасную невинную дочь, Ифигению.
Агамемнон передал жене весть, что та должна отослать к нему Ифигению,
якобы для свадьбы с Ахиллом - самым прославленным из греческих героев, сыном
царя Пелея и морской богини Фетиды. Можете представить себе, сколько радости
принесло девушке известие о таком женихе, как, собрав свои лучшие наряды и
украшения, она ехала в лагерь отца, думая лишь о суженом и о предстоящей
свадьбе.
В какой момент Ифигения осознала, что не все идет гладко? Как долго
отец говорил, что позвал ее для того, чтобы выдать замуж? Когда она узнала,
что предназначена в жертву? Была ли она в этот миг одета в свадебный наряд?
Идя к месту, где ее ждала смерть, думала ли Ифигения, что идет к суженому? В
какой-то момент девушка должна была понять, что отец ее обманул и обрек на
гибель. Когда пришло это осознание, она, должно быть, испытала ужас и очень
остро ощутила, что ее бросили и предали.
Агамемнон принес ее в жертву, подули ветры, и греческий флот прибыл в
Трою, чтобы вступить в войну, которая затем продолжалась десять лет. (В
другой версии этой истории Ифигению спасла богиня Артемида, в последний
момент подменив девушку ланью.)
Таким образом, Агамемнон является еще одним отцом, который был
вознагражден за готовность убить своего ребенка (или даже убийство). С
психологической точки зрения, отец, обманывающий доверие дочери и лишающий
ее невинности, разрушает соответствующую часть себя. Дочь может
символизировать аниму отца (анима по Юнгу - это женский аспект в мужчине).
Точно так же может символизировать аниму и жена, представляющая его вторую
половину, - а ведь в обеих историях мужья не считаются со своими женами и
обманывают их, вследствие чего эти женщины не имеют никаких шансов защитить
своих детей.
Я сомневаюсь, что Авраам, прежде чем отправиться на гору Мориа, сказал
Сарре, чтобы она навсегда простилась с их сыном, Исааком. Я сомневаюсь, что
Авраам сказал ей о своем намерении внять велению Бога и совершить над
Исааком обряд всесожжения. Если бы мать знала, что затевается, полагаю, она
попыталась бы предотвратить это. Если бы это было в ее власти, Исаак остался
бы дома. Осталась бы дома и Ифигения, знай ее мать, что задумал Агамемнон,
когда под фальшивым предлогом призвал дочь в Авлиду.
Для того чтобы стать беспощадным солдатом или полководцем, или даже