"Джеймс Бойл "Секты-убийцы" (Главы из книги)" - читать интересную книгу автора

подражания, кроме Святого Отца. Этот сказочно богатый негритянский
проповедник своими зажигательными речами привлек к себе огромное число
последователей из числа неимущих темнокожих переселенцев, наводнивших в 20 -
30-е годы крупные северные города. "Царство небесное", созданное
восторженными почитателями Святого Отца на земле, а именно в бывших
гостиничных зданиях на Лонг-Айленде, еще процветало в шестидесятые годы,
когда Джонс обдумывал собственный путь. Он верно заметил, что в "Царстве
небесном" прекрасно уживались вместе церковь, бизнес и политика. Приверженцы
Святого Отца считали его Богом. А белые политиканы называли его черным
Цезарем, гениальным политиком, которому стоило только кивнуть - и
негритянское население проголосовало бы так, как ему нужно.
В конце пятидесятых жена Святого Отца Сара опубликовала его биографию
под названием "Святой Отец - Священный муж", где заявила: "Случись Отцу
погибнуть, это бы с неизбежностью привело к массовым самоубийствам негров -
его последователей... Что стало бы позором для Америки".
Столь смелое высказывание заинтриговало Джонса, и в начале шестидесятых
он со своей свитой отправился в Филадельфию, чтобы лично познакомиться со
Святым Отцом. Каково же было его разочарование, когда его кумир оказался не
в состоянии его принять - настолько он был стар и слаб. Святой Отец
скончался в 1965 году, как раз когда "Народный храм" готовился к переезду в
Калифорнию. Джонс с нетерпением ждал сообщений о предсказанных массовых
самоубийствах, но ничего подобного не произошло. Хуже того, вдова Святого
Отца с кучкой особо приближенных переехала в пригород и стала буквально
купаться в роскоши. Об Отце быстро забыли, имя его осталось разве что в
трудах ученых-историков. Джим Джонс дал зарок, что с ним такого не случится.

Джонс ни с кем не собирался делиться властью. Сразу же после переезда
из Индианы в Калифорнию он основал новый "Храм", четко давая знать
прихожанам, кто в нем настоящий хозяин. Распаляясь во время обличительных
речей, он мог запросто швырнуть Библию на пол, крича собравшимся: "Слишком
многие смотрят на ЭТО, а не на МЕНЯ!"
Не боясь показаться смешным, используя самые избитые театральные
приемы, он стал разыгрывать роль "Отца" (он требовал, чтобы именно так его
теперь называли) - роль предводителя, которого почему-то преследуют
неведомые враги "Храма". Тема преследовани была теперь лейтмотивом каждой
его проповеди. В 1968 году, после убийства Мартина Лютера Кинга, Джонс
напугал прихожан следующим спектаклем: во время воскресной проповеди он упал
на алтарь, облитый кровью цыпленка, и выкрикнул, что в него стреляли.
Собравшихс охватила паника, кто-то кричал, кто-то безмолвно воздевал руки, а
"Отец" тем временем бился в конвульсиях, не забывая читать молитвы, и
наконец вскочил на ноги, чудесным образом исцеленный. Публика ревела от
восторга.
Хотя Господь и указал на Юкию как на возможное убежище в случае ядерной
катастрофы, Джонсу было там неспокойно. Превратив общину в лагерь, где
избранных обучали стрельбе, навыкам самозащиты и искусству выживания в
трудных условиях, Джонс снова решил переместить "Храм" - на этот раз в
Сан-Франциско. Полмиллиона долларов ушло на переделку старого большого
"Масонского дома" на Гиэри-стрит, в районе, где жили темнокожие, причем в
двух шагах от храма находилс штаб "черных пантер". Сотни сподвижников Джонса
расселились в домах по соседству с новым "Храмом" и стали готовить почву дл