"Джеймс Бойл "Секты-убийцы" (Главы из книги)" - читать интересную книгу автора

своем чернокожих, от империалистической тирании США. К тому же у главы
переселенцев была куча денег, которыми он сорил направо и налево.
"Народный храм" в Гайане станет сельскохозяйственной миссией", -
заявлял Джонс на первых порах (пока прежний рекламный имидж еще работал на
него). Перед миссией была поставлена цель - производить как можно больше
сельскохозяйственной продукции, чтобы накормить голодающих. Осуществлять
надзор над делами колонии должен был родной сын Марселины и Джима Джонсов -
Стивен, которому к тому времени исполнилось семнадцать лет. В 1977 году
Стивен возглавил первую группу переселенцев из пятидесяти человек, прибывших
в новую социалистическую утопию в непроходимых тропических лесах. Им
предстояло обживать участок земли в 3800 акров в непроходимых джунглях на
северо-западе страны, у самой венесуэльской границы, причем до ближайшего
населенного пункта - столичного города Джорджтауна - было 150 миль. Долгие
месяцы люди работали от зари до зари, вырубали кустарник, валили деревья,
расчищали участки земли, пахали, сеяли, строили крытые жестью сооружения,
которым предстояло стать бараками для жилья, для отдыха, а также складскими
помещениями будущего примитивного поселка, который сначала назывался
"Джонстаунска сельскохозяйственная и медицинская миссия", а затем просто -
Джонстаун.
В последующие месяцы к поселенцам прибыло пополнение - не были забыты и
"возмутители спокойствия", которые, по мнению Джонса, нуждались в наглядном
примере для перевоспитания. Среди первых поселенцев были сотни пожилых
людей.
В последние месяцы 1977 года - часто втайне от родных и знакомых -
большая часть сан-францисского прихода "Народного храма" готовилась
присоединиться к своим собратьям в Джонстауне. К концу года, когда
обличения, начатые журналом "Нью уэст", стали обрастать все более зловещими
подробностями, вся община благополучно переместилась из Сан-Франциско в
отдаленный, затерянный в глуши рабочий лагерь в Гайане. В начале следующего,
1978 года даже газета "Сан-Франциско кроникл", некогда превозносившая
Джонса, вдруг прозрела и в довольно резкой форме представила своим читателям
Джонстаун как заставу в джунглях, где преподобный Джим Джонс руководит
публичными экзекуциями, держит пятьдесят вооруженных охранников и готовит
своих приверженцев - а их тысяча сто человек - к массовому самоубийству.
Вынужденный обороняться, даже находясь за тысячи миль от противника,
аппарат по связям с общественностью при "Народном храме" выдал из джунглей
ответный залп. В мае 1978 года американские средства массовой информации США
были засыпаны специальными разъяснениями для прессы, где противники Джонса
презрительно именовались "грязной шайкой" отступников, развратников и
растратчиков, которые в свое время были отлучены от церкви и теперь ищут
повода отомстить. Чтобы заявления не были голословными, к ним прилагались
"покаянные" письма.
Летом того же года группа "Товарищей по несчастью", узнав о подготовке
массового самоубийства в Джонстауне, потребовала от общественности принять
хоть какие-то меры, на что из джунглей последовал новый пресс-релиз, в
котором отщепенцев обвиняли в "политическом заговоре" против церкви. В нем
говорилось также: "Мы готовы из последних сил, жизни своей не щадя, защищать
Джонстаун. Таково единодушное мнение нашей общины".
Нанятый Джонсом адвокат Марк Лейн, известный как участник расследования
обстоятельств убийства президента Кеннеди, провел в сентябре