"Ю.Бохеньский. Сто суеверий (Краткий философский словарь предрассудков) " - читать интересную книгу автора

смысла. Активизм же, лишая людей права наслаждаться мгновением, лишает
смысла саму деятельность- ибо мы совершаем нечто не ради бесконечной
деятельности, а для того, чтобы чего-то достигнуть. И завершением наших
стремлений должен быть момент наслаждения достигнутым.
Одной из причин распространения данного заблуждения является другой
предрассудок, коллективизм, требующий, чтобы человек жил не для себя, а
исключительно ради общества. С этой точки зрения, и вправду не остается
ничего другого, как действовать, и каждая минута наслаждения оказывается
чем-то вроде кражи у общества того, что мы должны были бы ему отдать.

См.: коллективизм, экзистенция.
АЛЬТРУИЗМ. Концепция альтруизма, как и само это странное слово,
принадлежит французскому философу О. Конту. Слово странно потому, что
этимологически оно восходит к трем языкам (латыни, французскому и
греческому). Аль-

19 труизм принципиально отличается от любви, взамен которой его придумали.
Альтруизм требует любви к другому, абстрактному человеку по той только
причине, что это другой человек. Таким образом, объектом альтруизма является
неопределенный индивид, которого мы должны любить именно потому, что он чужд
нам, что он от нас отличается. Любовь, напротив, испытывают всегда к
конкретной личности, которую мы любим не потому, что она от нас отличается,
а потому, что она нам близка,- и любим в той мере, в какой она нам
тождественна. По-видимому, чувствуя это различие, Конт и придумал свой
"альтруизм". Отождествление альтруизма с человеческой любовью является
суеверием, и нет ничего более жалкого, чем проповедь альтруизма с церковных
амвонов.

Необходимо помнить, что в концепции Конта речь идет не о человеческом
индивиде, а о так называемом "великом существе" (grand кtre), т.е. о
человечестве. Альтруизм связывает нас с "великим существом" и служит целям
идолопоклонства, каковым является преклонение перед человечеством.
Концепция альтруизма должна была заменить собой христианское учение о любви
к ближнему.

См.: идолопоклонство, коллективизм, любовь, человечество, эгоизм.
АНАРХИЗМ. Существует мнение, что анархия- это возможный и даже
превосходный социальный строй. "Анархия" - греческий термин, обозначающий
строй (а скорее расстройство),

20 в котором отсутствует какое-либо принуждение, а стало быть, и
деонтический авторитет санкции. Анархия является явным суеверием, по
крайней мере если речь идет о развитых обществах. На протяжении 5 тысяч лет
существования человеческой истории не было ни одного случая, чтобы анархия
не сопровождалась множеством несправедливостей, убийств и т. п. и быстрым
упадком общества. Анархистом можно быть лишь при том условии, что
разделяешь еще одно суеверие, а именно веру в прогресс.

Следует отметить, что сторонники анархизма отрицают необходимость не
всякого вообще авторитета, но лишь авторитета санкции. Они полагают, что