"А.Богданов. Очерки организационной науки." - читать интересную книгу автора

Первичное единство организационной точки зрения основывалось на
слабости человеческого труда-опыта и на однородном авторитарном строении
общества.
Развитие, преодолевая эту слабость и создавая новые социальные
отношения, повело к распаду первичного единства, к дроблению опыта и к
изменению всей его связи.
Разделение труда легло в основу преобразования социальной жизни людей
вообще и мышления в частности. Шаг за шагом усиливалась специализация,
которая суживала поле работы для отдельной личности, но зато повышала
производительность этой работы и облегчала, ускоряла накопление опыта.
Кузнец, портной, земледелец, каждый в своей сфере с наибольшей полнотой
усваивал приемы и условия производства, завещанные предками, но и сам
мало-по-малу, вначале незаметно для себя, а потом и сознательно
совершенствовал, дополнял методы. Еще легче и чаще подобный прогресс
происходил путем заимствования при тех сношениях между жителями разных
областей и стран, которые развертывались в обмене товаров, порождаемом тем
же разделением труда. В обоих случаях старая организационная точка зрения
не могла удерживаться; усовершенствованные приемы, новые
технически-организационные правила уже не были предписаниями и
откровениями богов: если они вырабатывались самостоятельно, это было
очевидно само собою; если они заимствовались извне, то подчиняться им, как
велениям чужих богов, являлось недопустимым, и возможно было принимать их
только как полезные знания, не более.
Так возникло, рядом с прежним религиозным, священно-заветным и
консервативным, иное знание, нерелигиозное, светское и прогрессивное. Оно
естественным образом собиралось и накоплялось по отраслям труда, к которым
относилось: знание земледельческое, кузнечное и т. д. Оно передавалось
устно и практически, от родителей к детям, от мастеров к ученикам; но по
мере возрастания его массы это делалось недостаточным, оно записывалось и
вместе с тем приводилось в систему, теперь уже совсем нового рода: оно
организовалось так, чтобы затрачивалось как можно меньше труда на его
усвоение и запоминание, по принципу "экономии сил".
Это и есть научный принцип: опыт начал организоваться в науку, или,
точнее, в отдельные науки. Знания земледельческие стали материалом
агрономии, науки о сельском хозяйстве, знания кузнечные - металлургии,
рудокопные - науки горноделия, и т. д. Это, как видим, технические науки.
Число их возрастало с разветвлением общественного труда и собиранием опыта
во всех отраслях; к нашему времени их можно считать сотнями.
Отнюдь не надо думать, что технические знания одной отрасли только в
этой отрасли и применимы: действительное единство человеческого труда
господствует над его формальным разделением, и часто организационные
методы оказываются пригодными далеко за пределами той области, где
первоначально вырабатывались.
Так, например, к земледельческим знаниям относились приемы землемерия,
с одной стороны, приемы счисления времени - с другой. Землемерие нужно
вообще для распределения участков в сельском хозяйстве и для
производственных расчетов: о количестве требуемых семян, о количестве
ожидаемого продукта и т. п. А в странах, где раньше всего развились более