"Жан Бодрийар. В тени молчаливого большинства" - читать интересную книгу автора

своем качестве она обнаруживает себя прежде всего в примитивных и
традиционных обществах и, более того, оказывается их скрытой главной
особенностью. Такого рода обществам не свойственна экспансия - в них
царствует не центробежная, а центростремительная сила. Такого рода
сингулярные множества никогда не нацелены на универсальное - они
сконцентрированы на цикле, на ритуале, они стремятся замкнуться в этом
нерепрезентативном процессе, где нет ни высшей инстанции, ни дизъюнктивной
полярности, но где отсутствует также и опасность их, множеств,
саморазрушения (сказанное, возможно, не относится к столь необычной
имплозии, как коллапс культур тольтеков, ольмеков и майя, культур, о которых
мы вряд ли что-либо еще узнаем и об огромных империях которых мы можем
сказать лишь то, что они исчезли без каких-либо более или менее заметных
следов катастрофы, без видимой внешней или внутренней причины, как будто
внезапно утратив все стимулы к существованию). Прими-
[69]
тивные общества живут, следовательно, благодаря контролируемой
имплозии; но если они ей уже не управляют, их ждет смерть. Это значит, что
теперь они оказались во власти взрыва (то есть стали рабами
неконтролируемого увеличения населения или столь же неуправляемого роста
объема произведенной продукции, пленниками безудержного расширения в
пространстве или же просто-напросто объектами колонизации, насильно
приобщающей их к принципам развития и ориентации вовне, в соответствии с
которыми существуют западные системы).
Наши "современные" цивилизации, напротив, на всех уровнях строятся на
основе экспансии и взрывных процессов - под знаком универсализации рынка,
экономических и философских ценностей, под флагом универсальности закона и
такой же универсальности стратегии завоевания. Они, без всякого
сомнения,оказались способными, по крайней мере до сегодняшнего дня,
существовать за счет контролируемого взрыва, регулируемого поэтапного
высвобождения энергии, и этим определяется золотой век их культуры. Однако
сегодня их взрывное развитие осуществляется такими немыслимыми темпами, что
контроль за ним становится невозможным. Этот взрывной процесс достиг
предельной скорости и предельного размаха и начал выходить за рамки сферы
универсального - ему уже тесно в той области, которая является областью
экспансии. И так же, как
[70]
примитивные общества были разрушены динамикой взрыва, так и не сумев на
определенном этапе удержать под контролем процесс имплозии, - точно так же
и наша культура начинает разрушаться имплозией, поскольку не имеет средств
справиться с взрывной динамикой.
Имплозия неизбежна, и все усилия по спасению систем экспансии,
существующих в соответствии с принципами реальности, аккумуляции и
универсальности, в соответствии с принципами эволюции, не могут не быть
напрасными. Они продиктованы исключительно ностальгией по тому, что уходит.
Но к их числу надо отнести и усилия тех, кто настаивает на необходимости
высвобождения разного рода особых энергий: либидинальных,
множественных,энергии фрагментарных интенсивностей и т. д. Дело в том, что
"высвобождение энергий" ("пролиферация сегментов" и т. п.), которое имеет
место в ходе так называемой "революции на молекулярном уровне", происходит
все еще в границах хотя и сжимающегося, но по-прежнему заявляющего о себе