"Бодхи. Путь к ясному сознанию" - читать интересную книгу автора

сложным, но на самом деле у тебя уже есть опыт совершения усилий в условиях
конфликта желаний, и эти усилия тогда радостны, сопровождаются
предвкушением, когда есть уверенность, что "ты" этого хочешь, что это входит
в "твои" интересы, и тогда препятствующее желание выводится из под
концептуального обозначения "моего" и легко преодолевается. Так же и в
практике - устраняемое восприятие постепенно выводится из-под щита концепции
"я", и усилия по его устранению становятся более эффективными. Достижение
ясности в этом позволяет проявиться желаниям исследовать этот процесс,
искать эффективные методы вывода нежелаемого восприятия из-под обозначения
"я".
01-06) Еще одно резонирующее описание усилия устранения НЭ - "возврат
внимания" ("ВВ"), и соответствующая практика называется "практикой возврата
внимания". Я считаю целесообразным использовать на первых порах фразу
"возврат внимания" для описания усилия устранения НЭ, поскольку слово
"внимание" исключительно прочно вошло в наш язык - так же, как это произошло
с понятием "прошлого", хотя даже поверхностного анализа достаточно, чтобы
получить ясность в том, что любое восприятие, каким бы оно ни было, всегда
есть только сейчас, и "прошлое" - лишь слово, обозначающее совокупность
мыслей, в состав которых входит слово "было". То же и с "вниманием". Когда я
говорю "я обратил внимание на корову", это означает, что восприятие коровы в
этом месте стало проявляться особенно интенсивно и устойчиво.
Определю тут же и слово "сосредоточение", которое часто употребляется в
паре со словом "внимание". Если за единицу времени в этом месте есть 10
разных восприятий (зрительное восприятие нескольких предметов, мысли,
эмоции), а в другую такую же единицу времени - только 5, то я говорю, что
"усилил сосредоточение внимания на выбранном объекте", или коротко -
"сосредоточился на нем". Таким образом слову "сосредоточение" можно придать
определенное значение, которым целесообразно пользоваться, поскольку часто
возникает желание воспринимать лишь ограниченное количество восприятий в
данный момент, например воспринимать только ОзВ, или только рассуждения на
какую-то тему. Если несмотря на желание сосредоточиться на некоем восприятии
преимущественно испытывается другое восприятие (например по механической
привычке), мы говорим, что "внимание захвачено", а если вместо
сосредоточения на желаемом восприятии имеет место чехарда разных восприятий,
мы говорим, что внимание "рассеяно".
Практика ВВ заключается в том, что внимание, захваченное какими-либо
хаотическими отвлечениями (НЭ, или механическим желанием, или механическим
внутренним диалогом (ВД), или зрительными хаотическими восприятиями и т. п.)
"возвращается назад", "отрываясь от объекта", после чего либо "бросается" в
свободном состоянии, либо "направляется" на желаемое восприятие. Говоря
языком восприятий, практика ВВ заключается в замене одного восприятия на
другое, но образный язык "захватов" и "возвращений" может оказаться
эффективным для того, чтобы отработать привычку замены восприятий.
Механические мысли похищают внимание кратким острым ударом, как чайка
хватает рыбу, поэтому здесь целесообразно противопоставить стремительное и
сосредоточенное усилие. НЭ похищают внимание сильно, грубо, как акула
раздирает кусок мяса, поэтому целесообразно противопоставить мощное,
яростное усилие. Механические желания похищают внимание тихой сапой, не
всегда быстро, но всегда в полной уверенности своей победы - как римские
полки идут на осаду Карфагена, поэтому целесообразно противопоставить усилие