"Роберт Блох. Матерь змей" - читать интересную книгу авторавыходцы из племен, населявших Ашанти, Дамбалла и побережье
Гвинеи; угрюмые карибы; смуглые потомки беглых французов; метисы, в чьих жилах текла испанская, негритянская и индейс- кая кровь. На побережье правили хитрые и вероломные полук- ровки и мулаты, а за горами - еще более страшные люди. На Гаити имелись джунгли, непроходимые джунгли - опоясан- ные горами и заболоченные леса эти кишели ядовитыми насеко- мыми и заразными болезнями. Белые люди не осмеливались хо- дить туда: это было хуже смерти. Кровососущие растения, ядо- витые рептилии и орхидеи изобиловали в лесах, скрывавших ужасы, неведомые даже в Африке. Именно там, в отдаленных горных районах, и процветал нас- тоящий вудуизм. Там жили люди - как говорят, потомки беглых рабов и преступники, за которыми охотились на побережье. До- ходили отрывочные слухи о существовании глухих деревень, где занимались каннибализмом в сочетании с мрачными религиозными обрядами, более ужасными и извращенными, чем те, что столь широко распространены в самом Конго. Широкое хождение имели некрофилия, поклонение фаллосу, людоедство и искаженные ва- рианты черной мессы. Повсюду витала тень Обеа. Человеческие жертвоприношения были столь же обычным явле- нием, что и приношение в жертву петухов и козлов. Вокруг ву- дуистских алтарей устраивались оргии, и пилась кровь в честь барона Самеди и старых негритянских богов, привезенных из древних земель. рабанов-ратта, а в лесах вспыхивали костры. Многие известные папалоа и знахари жили на самом побережье, но их никто ни- когда не трогал. Почти все "цивилизованные" негры еще верили в амулеты и приворотное зелье; даже крещеные при нужде обра- щались к талисманам и заклинаниям. В общественной жизни Порт-о-Пренса так называемые "образованные" негры, предполо- жительно выступали в роли эмиссаров варварских племен, насе- лявших внутренние районы страны, и несмотря на внешние приз- наки цивилизованности "кровавые" священники все еще правили за троном. Конечно, случались и скандалы, и таинственные исчезнове- ния, и отдельные протесты со стороны эмансипированных граж- дан. Но мешать тем, кто поклонялся Черной Матери, или вызы- вать гнев ужасных старцев, пребывавших под сенью Змеи, было рискованно. Вот таким образом обстояло дело с колдовством ко времени, когда Гаити превратилась в республику. Многие люди недоуме- вают, почему колдовство существует по настоящее время, может быть, в более скрытой форме, но тем не менее, существует. Им непонятно, почему не уничтожены отвратительные зомби, и по- чему правительство не вмешается и не искоренит дикие крова- вые культы, которые все еще находят прибежище во мраке джунглей. Ответ, возможно, даст мой рассказ о давней и хра- нившейся в тайне истории, случившейся в период становления |
|
|