"Елена Блаватская. Свет на пути" - читать интересную книгу автора

древности было известно, что человек - духовная сущность, облекшаяся в плоть
для приобретения опыта в низших мирах, с целью овладеть этими мирами и
господствовать над ними, чтобы со временем стать одною из творческих Сил
Вселенной.
Этот путь постепенного облачения в плоть, медленного погружения духа в
материю, получил название инволюции (завертывание), а путь постепенного
раскрытия духа из оков материи - эволюции (развертывание).
Из этого следует, что человек - существо сложное, состоящее из
бессмертного духа, частицы Божественной Жизни, вечной и неистощимой,
заключающей в себе в возможности (потенции) все божественные свойства, и из
смертного тела, подверженного истощению и медленно приспособляющегося к
потребностям все более раскрывающегося духа. Отсюда - уверенность в
многочисленных существованиях человека на Земле; ибо одна земная жизнь
слишком недостаточна для того, чтобы раскрылись все таящиеся в человеке
возможности.
Для стихийного раскрытия этих возможностей дается земная жизнь:
переживая ее снова, в различных условиях и на различных ступенях, человек,
побуждаемый личным опытом и страданием, медленно, но верно подвигается
вперед к своему высокому назначению.
Но возможен иной путь, чрезвычайно ускоренный, но в то же время не
лишенный опасности. Древневосточные методы раскрывают этот путь,
предупреждая, что только человек, очистивший себя от эгоизма и признавший
свое бытие неотделимым от бытия остального мира, может безопасно стать на
этот путь ускоренного раскрытия своих высших духовных сил.
Несомненно, что с развитием духовных сил человек приобретает власть как
над своей собственной природой, так и над окружающей его темной стихией,
которая для него перестает быть темной в силу расширившегося знания и
выросшей внутренней силы. Несомненно и то, что человек, вступивший в круг
света, где кончается его ограниченность, остается свободным: он может
употребить расширившийся предел своих способностей и сил для себя, для
служения своему эгоизму: это - путь налево, к разъединению и злу. Но если он
эти же силы направит на бескорыстное служение миру, это - путь направо, к
единству, к гармонии, с мировым законом, к добру.
"Свет на Пути" обращается к ученикам, избравшим правый путь, и только к
ним одним.
Самые первые строки книги остаются непонятными, если не осветить их тем
высоким духовным миропониманием, которым проникнута вся речь Учителя:
"Прежде чем очи увидят, они должны быть недоступны слезам".
Что это значит? Слезы, эта "влага жизни", вызываются кажущимися
диссонансами жизни: боль, страдание, несправедливость, одиночество,
разочарование, внезапные радостные эмоции - все эти потрясения нашей нервной
системы и нашего сознания вызывают слезы.
Очи - поистине те окна, через которые смотрят на темные стихии мировой
жизни и нашей собственной природы. Темнота - самое верное определение того
отражения, которое мировая жизнь оставляет на очах нашей души. Отсюда -
слезы. Но наступают времена, когда сознание расширится, в темных стихиях
забрезжится свет, он растет, темнота исчезает и, при занявшемся свете,
сознание начинает различать выступающий из темноты истинный смысл явлений:
тот могучий поток жизни, который стремит все живое к Единству, к Благу, к
великой Цели. Этот поток есть сама жизнь, т.е. движение, стремление,