"Елена Блаватская. Свет на пути" - читать интересную книгу автора

правило кажется простым и ясным, не проходи мимо него поспешно. Ибо пороки
обыкновенного человека преобразуются и вновь появляются в измененном виде в
сердце ученика. Не трудно произнести: "я не буду честолюбив", но труднее
сказать: "если Учитель начнет читать в моем сердце, Он найдет его вполне
чистым". Художник, работающий из любви к своему созданию, часто на более
верном пути, чем оккультист, воображающий, что победил интерес к себе, а в
действительности только расширивший пределы опыта и желания и перенесший
интерес на более широкий круг своей же жизни. Отнесись также внимательно и к
двум правилам, следующим за первым. Остановись на них и не давай своему
сердцу обмануть тебя. Ибо теперь, у порога, ошибка может быть исправлена.
Если же ты пойдешь в путь с нею, она разрастется и принесет плоды или же
заставит тебя горько страдать, когда ты решишь вырвать ее из своего сердца.

2. Убей желание жить.
3. Убей желание утех.

4. Трудись, как трудятся честолюбцы. Чти жизнь, как чтут ее те, которые
желают жить. Будь счастлив, как счастливы те, которые живут для счастья.

Ищи в сердце своем источник зла и вырви его. Он живет и приносит плоды
в сердце преданного ученика так же, как и в сердце, полном желаний. Лишь
сильный может убить его. Слабый должен дождаться, пока он созреет, даст плод
и умрет сам. Этот побег живет и разрастается на протяжении многих веков. Он
расцветает, когда человек прошел через бесчисленные существования. Тот, кто
хочет вступить на стезю могущества, должен вырвать эту вещь из своего
сердца. И тогда сердце начнет истекать кровью, и вся жизнь покажется
разрушенной. Это испытание необходимо выдержать; оно может прийти на первой
ступени многотрудной лестницы, ведущей на Путь жизни, и оно может прийти
только под конец. Но помни, о ученик: оно должно быть выдержано, и собери
для того все силы души своей. Живи не в настоящем и не в будущем, живи
только в Вечном. Там этот буйно разрастающийся побег не может расцвести: он
погибает в атмосфере Вечной Мысли.

5. Убей всякое чувство разъединения.

Прим. - Не воображай, что ты можешь отделить себя от человека дурного
или неразумного. Они - ты сам, хотя и в меньшей степени, чем твой друг или
твой Учитель. Но - допуская в сердце свое отчуждение от дурного человека или
от дурного предмета, ты этим создашь Карму, которая свяжет тебя с ними до
тех пор, пока душа твоя не познает, что она не отделима от остального. Не
забывай, что грех и стыд мира - твой грех и твой стыд, ибо ты составляешь
часть мира, и твоя Карма неразрывно соткана с общей Кармой. И пока ты не
достигнешь познания, ты должен пройти повсюду, одинаково как по чистым, так
и по грязным местам. Не забывай же, что загрязненные одежды, до которых ты
боишься дотронуться, могли быть твоими в истекшем дне, могут быть твоими в
грядущем. И если ты отвернешься с ужасом, когда такая одежда наброшена будет
на твои плечи, она только теснее прильнет к тебе.
Мнящий себя праведным, готовит себе ложе тины. Воздерживайся потому,
что воздержание - благо, а не ради сохранения себя в чистоте.