"Алексей Биргер. Тайна взорванного монастыря " - читать интересную книгу автора

распятия и со всей остальной историей - и открыть ему часть тайны, в награду
за сообразительность. Они приезжают к валунам, Гришка видит следы, которые
могли оставить лишь бежавшие Петько со Скрипицыным - и бьет тревогу...
Но почему Гришка считает, что опасно брать Петько и Скрипицына, не
переговорив сначала с отцом Василием и не узнав от него какие-то важные
вещи? "Ключевые моментики", как выразился Миша? Что такое страшное может
произойти?
Нет, на этот вопрос я пока что ответа не найду. Хоть лопни, а не
ухватишь, слишком многое мне не известно.
Я задумался так, что чуть башка не затрещала, пытаясь сообразить одно:
какой же из вопросов - самый главный, где главная непонятность во всей этой
истории?
Нет, во всем надо разобраться по порядку. "Систематизировать и
схематизировать", как говорит отец. И мы с Ванькой, кстати, давно убедились,
что, когда запишешь все вопросы в виде плана или чего-то подобного - многое
мигом становится яснее.
Я сел за стол и начал писать на листе бумаги:
1. Больше пятидесяти лет назад: монастырь взрывают, церковную утварь
развозят по запасникам музеев.
2. Приблизительно десять лет назад (или чуть больше): монастырские
коллекции начинают доставать из запасников, чтобы выставить, как надо, а
заодно проверить, все ли в порядке. При этом не досчитываются ценнейшего
распятия. Подозрение падает на Гришку, но у Гришки алиби.
3. Петько и Скрипицын узнают, что распятие у Гришки, и пытаются
вышибить из него это распятие.
Тут я подумал и написал на полях, напротив второго пункта:
"Выяснить, что за алиби было у Гришки, почему оно было таким железным,
кто его обеспе..."
"...Чивал" я не дописал - потому что увидел другое. Вот она, главная
непонятность, подумал я!
И вывел напротив третьего пункта:
"Откуда Петько и Скрипицын так твердо знали, что распятие у Гришки?!"
В самом деле, откуда? Если б до них просто дошли слухи, что милиция
подозревает Гришку, они бы не наседали на него так, рискуя свободой. Нет,
они знали наверняка!
Кто же им мог сказать? Где?
И на вопрос "где?" я мог ответить!
Я написал чуть пониже:
"Петько и Скрипицын были досрочно освобождены, только что вернулись из
лагеря!"
Рассказать им, что распятие у Гришки, мог только человек, вместе с
которым они сидели.
То есть, тоже преступник!
То есть, тот, кто, очень может быть, и украл на самом деле распятие!
А Гришка украл у этого человека - чтобы вернуть распятие назад! Может,
не сразу, а когда время придет или возможность будет!
Или сначала он и не думал возвращать распятие, а просто "вор у вора
дубинку украл", типа того произошло. Сам продать думал. И алиби,
естественно, было у него железное - ведь он не из музея воровал, а у другого
преступника, совсем в другое время и в другом месте.