"Бхайравананда. Элементы Узора " - читать интересную книгу авторатакими замечательными, сегодня воспринимаются тягостными и гнусными. А тех,
кого ты вчера возлюбил и осыпал поцелуями и комплиментами, сегодня ты готов разорвать на части. Такими отвратительными, постылыми и полными пороков они воспринимаются, что не хочется на них даже смотреть. А лучше всего было держать себя в русле Золотой середины - не впадать в чрезмерную экзальтацию, и через это избежать отката в депрессию. Состояние наиболее из всех доступных конкретному садхаке гармоничного и плодотворного равновесия мы в нашей школе называем "оптимум". Держать оптимум - одно из важнейших правил нашей садханы. В жизни на нас действует большое количество факторов, влияющих друг на друга, все взаимосвязано. И сила влияния каждого из этих факторов в разные периоды времени, в разных ситуациях - тоже разная. Сегодня, при определенных обстоятельствах, над нами нечто довлеет, диктаторски отражаясь на нашей жизни. А завтра сложится другая расстановка сил, другой узор факторов, и сильно довлеющий фактор ослабнет, а воздействие других факторов усилится. Поддерживать правильное равновесие между всеми ними - очень важное умение для тантрика. А иначе - поражения и страдания. В сансаре как бывает? Жизнь человека то обрадует, то скрутит в бараний рог. Порой сансара подсунут человеку нечто радостное и приятное - тот слюни от удовольствия пускает, так ему хорошо. Но это - не есть подлинный оптимум. Очень скоро жизнь подкидывает индивиду проклятого пикового туза, приходит мистер Пиздец, и вот уже тот самый человек поскользнулся на куче дерьма, и лежит на земле, глотая пыль, корчась от боли и страданий. Это обычная житейская ситуация обитателя сансары. Нормальный, правильный тантрик должен уметь держать оптимум, поддерживать баланс при текущих жизненных взлетах и оказываешься, ты должен уметь находиться в гармонии и боеспособности. Ты должен как кошка всегда падать на четыре лапы, как бы и куда бы тебя ни кидало. Уподобить себя Ванька-встаньке. Как бы жизнь над тобой ни пыталась издеваться, размягчая наслаждениями и истязая потом страданиями - ты обязан уметь в любой обстановке чувствовать себя наилучшим образом. Такое умение дарует правильная садхана. Это умение достигается за счет одного секрета, или принципа Спрута: 1) на своем основообразующем, глубинном уровне ты становишься нерушим через познание себя, через познание своей универсальной природы, Богом. Если ты можешь периодически приходить к обнаружению себя в основе своей Богом, то ты начинаешь проявлять божественные качества, среди которых нерушимость и неуязвимость; 2) ты начинаешь лучше ощущать, что все в мире создается посредством разнообразного проявления твоих энергий. Все в мире пульсирует, видоизменяется, сильное ослабляется, слабое - усиливается. Для сансарина энергии мира - как опасная сеть, сплетенная из извивающихся змей. Для опытного каула-тантрика, кто ощущает себя могучим спрутом, энергии мира воспринимаются как волны и течения родного океана, как танцующие и играющие с ним самки-спруты. Такой тантрик лучше, чем сансарин может предвидеть грядущие события, может более адекватно реагировать на происходящее с ним, более адекватно видеть взаимосвязь между факторами. Внутри йогин нерушим, незыблем и целен. Снаружи же он целен, гибок и всесторонен. Он может, в основе оставаясь неизменным, внешне модифицировать свою форму и узор спектра своих энергий соответственно метаморфозам окружающей среды. И через это |
|
|