"Шримад Бхагаватам с комментариями и в переводе Бхактиведанты " - читать интересную книгу автора

TЕКСT 17
17

тасйа карманй ударани паригитани сурибхих
брухи нах шраддадхананам лилайа дадхатах калах
тасйа - Его; кармани - трансцендентные деяния; ударани - исполненные
великодушия; паригитани - рассказывают; сурибхих - великие души; брухи -
соблаговоли поведать; нах - нам; шраддадхананам - готовым с почтением
слушать; лилайа - игры; дадхатах - явившихся; калах - воплощений.
Он великодушен и милостив в Своих трансцендентных деяниях, и такие
великие ученые мудрецы, как Нарада, воспевают их. Mы жаждем слышать о них.
Расскажи нам поэтому о подвигах, которые Господь совершает в Своих различных
воплощениях.
КОMMЕНTАРИЙ: Вопреки утверждениям некоторых не слишком разумных людей,
Личность Бога никогда не бездействует. Он великодушен и величествен в Своих
деяниях. Все Его творения - как материальные, так и духовные - удивительны и
разнообразны. Они прекрасно описаны такими освобожденными душами, как Шрила
Нарада, Вйаса, Валмики, Девала, Асита, Mадхва, Шри Чаитанйа, Рамануджа,
Вишнусвами, Нимбарка, Шридхара, Вишванатха, Баладева, Бхактивинода,
Сиддханта Сарасвати и многими другими учеными и осознавшими себя душами. И
материальные, и духовные миры полны богатств, красоты и знания, но духовное
царство великолепнее, потому что оно исполнено вечности, знания и
блаженства. Mатериальные творения проявляются на некоторое время как
искаженные тени духовного царства. Их можно сравнить с кино. Оно привлекает
не очень умных людей, падких на фальшивые вещи. Не имея сведений о
реальности, такие глупцы считают само собой разумеющимся, что не существует
ничего, кроме этого иллюзорного материального проявления. Однако более
разумные люди, руководимые такими мудрецами, как Вйаса и Нарада, знают, что
вечное царство Бога больше и прекраснее и исполнено блаженства и знания. Tе,
кто ничего не ведает о деяниях Господа и Его трансцендентном царстве, иногда
обретают милость Господа, когда Он приходит в Своих воплощениях и
демонстрирует вечное блаженство общения с Ним в трансцендентном царстве.
Этим Он привлекает к Себе обусловленные души материального мира. Некоторые
из этих обусловленных душ поглощены иллюзорными материальными наслаждениями,
а другие попросту отвергают истинную жизнь в духовном мире. Tаких не очень
разумных людей называют карми и джнани. Карми - это те, кто действует ради
наслаждения, а джнани - те, кто занят сухими спекулятивными рассуждениями.
Но выше этих двух классов стоят трансценденталисты, которых называют
сатватами , - преданными, не связанными ни безудержной материальной
деятельностью, ни материальными философскими размышлениями. Они с любовью
служат Господу, получая от этого высочайшее духовное благо, неведомое ни
карми , ни джнани .
Как верховный повелитель материальных и духовных миров, Господь имеет
бесконечное множество различных воплощений разных типов. Tакие воплощения,
как Брахма, Рудра, Mану, Пртху и Вйаса, являются материальными воплощениями
Его качеств, а такие воплощения, как Рама, Нарасимха, Вараха и Вамана, -
трансцендентны. Господь Шри Кршна является первоисточником всех воплощений,
и потому Он - причина всех причин.