"А.Ч.Свами Бхактиведанта. Шримад Бхагаватам. Песнь 4. Творение четвертого уровня Часть 3" - читать интересную книгу автора

ТЕКСТ 5

антардхано набхасватйам хавирдханам авиндата
йа индрам ашва-хартарам видван апи на джагхниван
антардханах - царь по имени Антардхана; набхасватйам - в своей жене
Набхасвати; хавирдханам - по имени Хавирдхана; авиндата получил; йах -
который; индрам - царя Индру; ашва-хартарам - похищавшего коня его отца;
видван апи - хотя он знал это; на джагхниван - не убил.
У Махараджи Антардханы была другая жена по имени Набхасвати. Она
подарила ему сына, которого нарекли Хавирдханой. Махараджа Антардхана был
очень великодушным и потому не стал убивать Индру, когда тот уносил коня,
которого отец Антардханы собирался принести в жертву.
КОММЕНТАРИЙ: Из различных писаний и Пуран известно, что Индра, владыка
рая, был искусным вором и похитителем чужих жен. Сделавшись невидимым, он
мог украсть все что угодно или похитить чью угодно жену и остаться
незамеченным. Некогда, пользуясь своим умением делаться невидимкой, он
овладел женой Гаутамы Муни, и точно так же, став невидимым, он украл коня у
Махараджи Притху. В человеческом обществе подобные поступки считаются
безнравственными, но это еще не значит, что, совершив их, полубог Индра
потерял свое высокое положение. Антардхана видел, что царь Индра крадет у
его отца коня, но не убил Индру, так как знал, что, когда человек или
полубог, наделенный необыкновенным могуществом, совершает неблаговидные
поступки, этому не следует придавать значение. В "Бхагавад-гите" (9.30)
очень определенно сказано:
апи чет судурачаро
бхаджате мам ананйа-бхак
садхур эва са мантавйах
самйаг вйавасито хи сах
Господь говорит, что человека, непоколебимо преданного Господу, даже
если он совершит предосудительный поступок, все равно следует считать садху,
праведником, за его преданность Господу. Преданные Господа никогда не грешат
умышленно, но порой из-за дурных привычек, приобретенных в прошлом, они
могут совершить неблаговидный поступок. Однако этим поступкам не нужно
придавать большое значение, поскольку преданные Господа, где бы они ни
жили - на райских планетах или на Земле, - наделены огромным могуществом.
Если случайно они совершают какойнибудь греховный поступок, мы не должны
обращать на это внимание.

ТЕКСТ 6

раджна(гйа)м вриттим карадана данда-шулкади-дарунам
манйамано диргха-саттра вйаджена висасарджа ха
раджна(гйа)м - царей; вриттим - источник средств к существованию;
кара - налогов; адана - взимание; данда - наказание; шулка штрафы; ади - и
тому подобное; дарунам - очень суровые; манйаманах - думая таким образом;
диргха - длительное; саттра - жертвоприношение; вйаджена - под предлогом;
висасарджа - оставил; ха - в прошлом.
Всякий раз, когда Антардхане, верховному правителю, приходилось взимать
налоги, наказывать своих подданных или налагать на них высокие штрафы, он
делал это против воли. Это послужило причиной того, что он сложил с себя