"А.Ч.Свами Бхактиведанта. Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 3" - читать интересную книгу автора

никакими материальными средствами, разрубить его могут только наставления
истинного духовного учителя. Кардама Муни сообщил своей жене, что Господь
станет ее сыном и принесет на землю духовное знание, чтобы разрубить в
сердцах людей узел материального самоотождествления.


ТЕКСТ 5

маитрейа увача
девахутй апи сандешам
гауравена праджапатех
самйак шраддхайа пурушам
кута-стхам абхаджад гурум
маитрейах увача - Майтрея сказал; девахути - Девахути; апи - также;
сандешам - указание; гауравена - с великим почтением; праджапатех - Кардамы;
самйак - до конца; шраддхайа - верная; пурушам - Верховной Личности Бога;
кута-стхам - пребывающему в сердце каждого; абхаджат - поклонялась; гурум -
тому, кто более всех других достоин поклонения.
Шри Майтрея сказал: С великим почтением и верой выслушала Девахути
наставления своего мужа Кардамы, одного из Праджапати, прародителей
человечества. О великий мудрец, последовав его совету, она начала
поклоняться повелителю вселенной, Верховной Личности Бога, который пребывает
в сердце каждого живого существа.
КОММЕНТАРИЙ: Здесь описан путь духовного самоосознания: человек должен
прежде всего получить наставления от истинного духовного учителя. Кардама
Муни был мужем Девахути, но, указав ей путь к духовному совершенству, он
стал также ее духовным учителем. История знает немало случаев, когда муж
выступал в роли духовного учителя своей жены. Господь Шива также является
духовным учителем своей супруги, Парвати. Сам обладая знанием, муж должен
стать духовным учителем жены и помочь ей обрести сознание Кришны. В
большинстве своем женщины (стри) менее разумны, чем мужчины, поэтому, если
муж достаточно разумен, перед женой открывается реальная перспектива обрести
духовное знание.
Здесь ясно сказано: самйак шраддхайа - ученик должен обладать
непоколебимой верой в духовного учителя, получить от него знания и с такой
же непоколебимой верой заниматься преданным служением. В своем комментарии к
"Бхагавад-гите" Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур особо подчеркивает роль
наставлений духовного учителя. Наставления духовного учителя должны стать
законом для преданного. Независимо от того, обрел преданный освобождение или
нет, он должен с непоколебимой верой выполнять указания духовного учителя.
Здесь также сказано, что Господь пребывает в сердце каждого живого существа.
Его не нужно искать вовне - Он уже находится в нашем сердце. Нужно только
поклоняться Господу с непоколебимой верой, выполняя указания духовного
учителя, и тогда наши усилия увенчаются успехом. Очевидно также, что
Господь, Верховная Личность Бога, не рождается, подобно обыкновенному
ребенку, а появляется в Своей изначальной форме. Как сказано в
"Бхагавад-гите", Он нисходит в материальный мир посредством Своей внутренней
энергии, атма-майи. Каким же образом Господь появляется здесь? Он приходит,
когда преданному удается удовлетворить Его своим служением. Преданный, к
примеру, может попросить Господа стать его сыном. Господь уже находится в