"А.Ч.Свами Бхактиведанта. Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление " - читать интересную книгу автора

экспансия Баладевы. Таким образом, достичь высшего совершенства в постижении
трансцендентного - не значит слиться с безличным бытием Брахмана, к чему
стремятся имперсоналисты-монисты; высшее трансцендентное блаженство
заключается в наслаждении, которое испытывает преданный, слушая о
трансцендентных качествах Господа и описывая их. Истинное трансцендентное
наслаждение живому существу приносит только прославление трансцендентного
Господа, а не сознание своего единства с Его безличным аспектом. Однако есть
люди, которые, не являясь трансценденталистами высшей категории, не получают
удовольствия от описаний трансцендентных деяний Господа. Для них обсуждение
деяний Господа - это просто ритуал, исполняемый для того, чтобы слиться с
Его бытием.

ТЕКСТ 8

идам бхагаватам нама
пуранам брахма-саммитам
адхитаван двапарадау
питур дваипайанад ахам
идам - этот; бхагаватам - "Шримад-Бхагаватам"; нама - по имени;
пуранам - дополнение к Ведам; брахма-саммитам - считающийся квинтэссенцией
Вед; адхитаван - изучил; двапара-адау - в конце Двапара-юги; питух - от
моего отца; дваипайанат - Дваипайаны Вйасадевы; ахам - я.
В конце Двапара-юги я изучил "Шримад-Бхагаватам" - великое
произведение, дополняющее ведические писания и по ценности равное всем Ведам
вместе взятым, услышав его от своего отца Шрилы Дваипайаны Вйасадевы.
КОММЕНТАРИЙ: В предыдущем стихе Шрила Шукадева Госвами сказал, что
лучшие из трансценденталистов, стоящие выше любых правил и ограничений,
занимаются главным образом тем, что слушают повествования о Господе и
прославляют Его. Пример тому - сам Шрила Шукадева Госвами. Все великие
мудрецы, окружавшие Махараджу Парикшита в последние семь дней его жизни,
единодушно признали Шукадеву Госвами освобожденной душой и лучшим из
трансценденталистов. В подтверждение своих слов Шукадева Госвами приводит
пример из собственной жизни, говоря, что его привлекли трансцендентные
деяния Господа и он изучил "Шримад-Бхагаватам", услышав его от своего
великого отца Шри Дваипайаны Вйасадевы. "Шримад-Бхагаватам", как и любую
другую научную литературу, нельзя изучить самостоятельно, полагаясь на
собственный интеллект. Любой человек может приобрести книги по анатомии и
физиологии, но для того чтобы стать хорошим врачом, недостаточно просто
изучить их дома. Для этого необходимо поступить в медицинский институт и
изучать эти книги под руководством квалифицированных преподавателей. Так и
"Шримад-Бхагаватам", "аспирантский курс" науки о Боге, можно постичь, только
изучив его у стоп осознавшей себя души, каким был Шрила Вйасадева. Даже
будучи с рождения освобожденной душой, Шукадева Госвами все же должен был
изучить "Шримад-Бхагаватам" под руководством своего великого отца Вйасадевы,
создавшего это произведение по указанию другой великой души, Шри Нарады
Муни. Господь Шри Чаитанйа Махапрабху сказал одному ученому брахману, что
"Шримад-Бхагаватам" следует изучать, слушая его из уст личности бхагавата.
"Шримад-Бхагаватам" повествует о трансцендентном имени, форме, качествах,
играх, окружении и многообразии Верховной Личности, а поведал его Шрила
Вйасадева - воплощение Личности Бога. Игры Господа всегда проходят в