"А.Ч.Свами Бхактиведанта. Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 2 " - читать интересную книгу автора


ТЕКСТ 5

надйах самудра гирайах
саванаспати-вирудхах
пхалантй ошадхайах сарвах
камам анвриту тасйа ваи
надйах - реки; самудрах - океаны; гирайах - холмы и горы; саванаспати -
овощи; вирудхах - растения; пхаланти - действен ные; ошадхайах -
лекарственные; сарвах - все; камам - необходимое; анвриту - по сезону;
тасйа - царю; ваи - определенно.
Реки, океаны, холмы, горы, леса, растения и целебные травы каждый сезон
платили царю богатую дань.
КОММЕНТАРИЙ: Поскольку Махараджа Йудхиштхира, как уже упоминалось,
находился под защитой аджиты, непогрешимого Господа, реки, океаны, горы,
леса и т. д., принадлежащие Господу, были удовлетворены и платили царю свою
долю налогов. Секрет успеха состоит в том, чтобы принять покровительство
Верховного Господа. Ничто невозможно без Его дозволения. Для экономического
прогресса недостаточно просто иметь станки и механизмы и прилагать
собственные усилия. Необходимо еще дозволение Верховного Господа, в
противном случае, какие бы средства для достижения цели ни применялись, они
не принесут успеха. В конечном счете успех зависит от даивы, Всевышнего.
Цари, подобные Махарадже Йудхиштхире, прекрасно понимали, что царь - это
представитель Верховного Господа, призванный заботиться о благосостоянии
народа. В действительности государство принадлежит Верховному Господу. Не
человек создал реки, океаны, леса, холмы, лекарственные травы и прочее. Все
это - творение Верховного Господа, и живому существу разрешено использовать
собственность Господа в служении Ему. Сегодня все делается под лозунгом -
"все для народа", и потому правительство создается народом и для народа. Но
чтобы в наше время на основе идеологии духовного коммунизма - сознания Бога
и совершенствования человеческой жизни - создать новый тип человека,
необходимо вновь последовать примеру таких царей, как Махараджа Йудхиштхира
и Парикшит. По воле Господа в мире всего достаточно, и, разумно используя
все это, можно благополучно жить так, что не будет возникать вражды между
людьми, между человеком и природой и между человеком и животными. Господь
управляет всем, и если Он удовлетворен, то и вся природа удовлетворена.
Полноводные реки будут удобрять землю, океаны - производить достаточно
минералов, жемчуга и драгоценных камней, а леса будут в избытке давать
древесину, лекарства и коренья. Смена времен года обеспечит изобилие цветов
и фруктов. Искусственный образ жизни, основанный на продукции фабрик и
станков, может принести так называемое счастье лишь ограниченному числу
людей за счет счастья миллионов других. Поскольку энергия человека тратится
на промышленное производство, производство естественных продуктов
сокращается, и потому люди в своей массе несчастны. Не имея должного
образования, простые люди, следуя примеру имущих классов, эксплуатируют
природные ресурсы. В результате возникает острое соперничество между людьми
и между государствами. И над всем этим нет власти специально подготовленного
представителя Господа. Чтобы очистить человека и смести все отжившее, мы
должны проанализировать дефекты современной цивилизации, сверив ее с
картиной, описанной в этих стихах, и последовать по стопам Махараджи