"А.Ч.Свами Бхактиведанта. Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1 " - читать интересную книгу автора

на теле встанут дыбом при повторении Твоего имени?
О Говинда! Каждое мгновение разлуки с Тобой кажется мне вечностью.
Слезы льются из глаз моих, как потоки дождя, и без Тебя весь мир кажется мне
пустым.
Для меня нет иного Господа, кроме Кришны, и Он останется Им, даже если
Он грубо обнимет меня или разобьет мое сердце, не показываясь мне не глаза.
Он волен делать все что пожелает, ибо Он, несмотря ни на что, мой Господь,
которому я поклоняюсь, и останется Им навсегда.

ГЛАВА ПЕРВАЯ. Вопросы мудрецов

ТЕКСТ 1

ом намо бхагавате васудевайа
джанмадй асйа йато 'нвайад
итараташ чартхешв абхиджнах сварат
тене брахма хрида йа ади-кавайе
мухйанти йат сурайах
теджо-вари-мридам йатха
винимайо йатра три-сарго 'мриша
дхамна свена сада нираста-
кухакам сатйам парам дхимахи
ом - о мой Господь; намах - в почтении склоняюсь; бхагавате - Личности
Бога; васудевайа - Васудеве (сыну Васудевы), Господу Шри Кришне,
изначальному Господу; джанма-ади - творение, поддержание и разрушение;
асйа - проявленных вселенных; йатах - от которого; анвайат - прямо;
итаратах - косвенно; ча - и; артхешу - цели; абхиджнах - обладающий полным
сознанием; сва-рат - полностью независимый; тене - вложил; брахма -
ведическое знание; хрида - сознание в сердце; йах - тот, кто; ади-кавайе -
первого сотворенного существа; мухйанти - введены в заблуждение; йат -
насчет которого; сурайах - великие мудрецы и полубоги; теджах - огонь;
вари - вода; мридам - земля; йатха - так же как и; винимайах - действие и
противодействие; йатра - после чего; три-саргах - три гуны творения,
созидательные энергии; амриша - почти реальны; дхамна - вместе со всем
трансцендентным окружением; свена - будучи самодостаточным; сада - всегда;
нираста - отрицание на основании отсутствия; кухакам - иллюзия; сатйам -
истина; парам - абсолютная; дхимахи - я медитирую на нее.
О мой Господь Шри Кришна, сын Васудевы, о всепроникающая Личность Бога,
я почтительно склоняюсь перед Тобой. Я медитирую на Господа Шри Кришну, ибо
Он является Абсолютной Истиной и изначальной причиной всех причин созидания,
сохранения и разрушения проявленных вселенных. Прямо и косвенно Он сознает
все проявления и независим, ибо не существует иной причины, кроме Него.
Именно Он вначале вложил ведическое знание в сердце Брахмаджи, первого
живого существа. Даже великие мудрецы и полубоги введены Им в заблуждение,
подобно тому, как человека сбивает с толку обманчивый образ воды в огне или
суши на воде. Лишь благодаря Ему материальные вселенные, временно
проявленные взаимодействием трех гун природы, кажутся истинными, хотя в
действительности они нереальны. Поэтому я медитирую на Него, Господа Шри
Кришну, вечно пребывающего в трансцендентной обители, которая всегда
свободна от иллюзорных образов материального мира. Я медитирую на Него, ибо