"А.Ч.Свами Бхактиведанта. Бхагавад-Гита как она есть " - читать интересную книгу автора

состояния он и достигнет в следующей жизни". Прежде всего нужно уяснить, что
материальная природа является одной из энергий Верховного Господа. В
"Вишну-пуране" (6.7.61) описана вся совокупность энергий Всевышнего:
вишну-шактих пара прокта
кшетра-джнакхйа татха пара
авидйа-карма-самджнанйа
тритийа шактир ишйате
Господь обладает неисчислимыми разнообразными энергиями, недоступными
нашему пониманию; однако великие мудрецы, освобожденные души, изучили эти
энергии и разделили их на три категории. Все энергии относятся к категории
вишну-шакти, то есть являются различными энергиями Господа Вишну. Первую
энергию называют пара, трансцендентной. Живые существа, как уже было
сказано, тоже относятся к высшей энергии Господа. Все остальные Его энергии
материальны и относятся к гуне невежества. В момент смерти живое существо
может либо остаться в сфере действия низшей энергии материального мира, либо
перенестись в духовный мир. Поэтому в "Бхагавад-гите" (8.6) говорится:
йам йам вапи смаран бхавам
тйаджатй анте калеварам
там там эваити каунтейа
сада тад-бхава-бхавитах
"О каком бы состоянии бытия ни помнил человек, покидая тело, того
состояния он и достигнет в следующей жизни".
Мы привыкаем думать либо о материальной энергии, либо о духовной. Каким
же образом можно перенести свои мысли из области материальной энергии в
сферу энергии духовной? В мире существует множество произведений, которые
наполняют наши мысли материальной энергией. Это газеты, журналы, романы,
повести и так далее. Наши мысли, в данный момент поглощенные подобной
литературой, должны сосредоточиться на ведических произведениях. Вот почему
великие мудрецы оставили нам множество ведических произведений, таких как
Пураны. Пураны не плод чьего-то воображения, Пураны - это исторические
хроники. В "Чайтанья-чаритамрите" (Мадхья, 20.122) есть стих:
майа мугдха дживера нахи сватах кришна-джнана
дживере крипайа каила кришна веда-пурана
Забывчивые живые существа, обусловленные души, не помнят о своих
отношениях с Верховным Господом, и все их мысли поглощены материальной
деятельностью. Чтобы направить энергию их мысли к духовной реальности,
Кришна-двайпаяна Вьяса оставил после себя огромное число ведических
произведений. Сначала Он разделил Веду на четыре Веды, затем объяснил их в
Пуранах, а для менее разумных людей записал "Махабхарату". "Махабхарата"
содержит в себе "Бхагавад-гиту". Затем Он обобщил всю философию Вед в
"Веданта-сутре" и, заботясь о будущих поколениях, составил собственный
комментарий к "Веданта-сутре", назвав его "Шримад-Бхагаватам". Мы должны
постоянно занимать свой ум чтением этих ведических произведений. Умы
материалистов постоянно поглощены чтением газет, журналов и многих других
произведений на мирские темы. Подобным же образом мы должны читать
произведения, оставленные Вьясадевой. Благодаря этому мы сможем помнить о
Верховном Господе в момент смерти. Это единственный путь, указанный Самим
Господом, который гарантирует результат: "В этом не может быть никаких
сомнений".
тасмат сарвешу калешу