"Бхагаван Шри Раджниш. Здесь и сейчас" - читать интересную книгу автора

за ним снова. Поэтому, даже ночью он продолжал бежать.
Он совершенно помешался; он не ел и не пил. Тысячи людей видели, как он
бежит; его осыпали цветами, кто-то давал ему немного хлеба и воды. Люди
стали больше и больше поклоняться ему; тысячи людей воздавали ему почести.
Но человек все больше и больше сходил с ума, и, в конце концов, однажды он
упал на землю и умер.
Люди той деревни, в которой он умер, похоронили его в тени дерева и
спросили старого деревенского факира, что выгравировать на его надгробии.
Факир написал на нем несколько строк. Где-то, в какой-то деревне все еще
есть эта могила. Прочитайте эти строки. Факир написал на надгробии:
"Здесь покоится человек, который всю жизнь бежал от собственной тени и
потратил впустую всю свою жизнь, убегая от тени. Но этот человек не знал
даже столько, сколько знает надгробный камень: потому что надгробный камень
в тени, но не бежит и поэтому не создает тени".
Мы тоже бежим. Мы можем удивляться, как этот человек мог бежать от
собственной тени, но и мы бежим от теней. И само то, от чего мы бежим,
начинает преследовать нас. Чем быстрее мы бежим, тем быстрее оно следует за
нами, потому что это наша собственная тень.
Смерть - это наша собственная тень. Продолжая бежать от нее, мы никогда
не сможем остановиться и узнать, что же это такое. Если бы этот человек
остановился и увидел то, что за ним гналось, возможно, он бы рассмеялся и
сказал: "Что я за человек, если бегу от тени?" Никто никогда не может
убежать от тени; никто даже не может победить в борьбе с тенью. Это не
значит, однако, что тень сильнее и нам никогда не добиться победы; это
просто значит, что тени нет, а значит, нет и вопроса о победе. Нельзя
победить то, чего не существует. Вот почему людей продолжает побеждать
смерть: потому что смерть - это просто тень жизни.
Когда жизнь движется вперед, с нею движется и ее тень. Смерть - это
тень, которая формируется позади жизни, и мы никогда не хотим оглянуться и
посмотреть, что это такое. Мы падали в изнеможении столько раз - снова и
снова пробежав эту гонку. Не в первый раз вы на этом берегу, должно быть, вы
были здесь раньше - возможно, не на этом берегу; тогда это был какой-то
другой берег. Может быть, тело было не это - но гонка, должно быть, была
такой же. Наверное, ноги были те же самые, гонка была такой же.
Многие жизни мы живем, неся с собою страх смерти, и все же мы не в
силах ни осознать, ни увидеть его. Нам так страшно и жутко, когда
приближается смерть, когда вся ее тень сгущается вокруг нас, что от страха
мы теряем сознание. Как правило, никто не остается в сознании в момент
смерти. Если бы хотя бы однажды кто-то остался в сознании, страх смерти
исчез бы навсегда. Если бы хотя бы однажды человек был способен увидеть, как
происходит умирание, какова смерть, что происходит в смерти, в следующий раз
он не боялся бы смерти, потому что смерти бы не было. Он не победил бы
смерть - потому что мы можем достичь победы лишь над тем, что существует.
Просто в познании смерти она исчезает. Тогда не остается ничего, что можно
было бы побеждать.
Много раз раньше мы умирали, но каждый раз, когда случалась смерть, мы
теряли сознание. Похожим образом хирург или врач приводит вас в состояние
общего наркоза перед операцией, чтобы вы не чувствовали боли. Мы так боимся
смерти, что в момент смерти теряем сознание добровольно. Мы теряем сознание
совсем незадолго до смерти. Мы умираем бессознательными и затем рождаемся в