"Бхагаван Шри Раджниш. Мессия. Том 2" - читать интересную книгу автора

Всем можно пожертвовать, но истиной жертвовать нельзя.
- Хорошо, Вимал?
- Да, Мастер.

5. ДАЖЕ НЕ СЕРДЦЕ... ТОЛЬКО СВИДЕТЕЛЬ

22 января 1987.

Возлюбленный Мастер,
И просил мужчина: "Скажи нам о Самопознании".
И он ответил: "Ваши сердца знают в безмолвии тайны дней и ночей.
Ваши уши жаждут услышать знание вашего сердца.
Вам хочется познать в словах то, что вы всегда знали в мыслях.
Вам хочется коснуться пальцами нагого тела ваших грез.
И это благо.
Тайный родник вашей души должен излиться и с журчанием потечь к морю;
И сокровище собственных беспредельных глубин откроется вашим глазам.
Но не стремитесь взвесить на весах ваше неведомое сокровище;
И не пытайтесь измерить глубины своего знания посохом или лотом.
Ибо Я - это море беспредельное и безмерное.
Не говорите: "Я нашел истину"; скажите лучше: "Я нашел некую истину".
Не говорите: "Я открыл путь души".
Скажите лучше: "Я повстречал душу, идущую моим путем".
Ибо душа ходит всеми путями.
Душа не идет в одном лишь направлении и не растет как тростник.
Душа раскрывается как лотос с бесчисленными лепестками".

Я действительно чувствую печаль и досаду всякий раз, когда приходится
критиковать человека, столь замечательного во многих отношениях, как Халиль
Джебран. Моя любовь к нему огромна, и благодаря моей любви я имею право
критиковать его. Это из-за моей любви я не могу соглашаться с ним, когда он
не прав.
Есть много случаев, когда он не прав - не может быть правым, - поэтому
я также чувствую сострадание. У него есть способность, потенциал, двигаться
гораздо выше, но он не знает дороги. Он остается большее время поэтом,
мечтателем. Его поэзия прекрасна, его грезы прекрасны, но это не истина,
которую мы ищем. Я удивляюсь иногда... возможно, его замечательная
способность выражения воспрепятствовала его переживанию.
Читатели не смогут обнаружить, где он ходит по земле, а где летит в
небесах. Я шел по земле и пришел к самому дальнему пределу высоты и глубины,
доступному для человека, но он лишь грезит об этом. Увы, если бы он был не
таким хорошим поэтом, он, возможно, отыскал бы истину. Это очень необычный
случай.
Есть люди, которые обрели истину и остались в молчании, потому что не
знают, как выразить ее. Халиль Джебран - явление прямо противоположное: он
не обрел истину, но он способен выражать. И человечеству, живущему в
темноте, кажется, что его поэзия идет из источника самопознания. Это не
так - и вы увидите, почему я говорю, что это не так...
И просил мужчина: "Скажи нам о Самопознании".
Первое, что бросается в глаза... Замечаете разницу, когда спрашивает