"Бхагаван Шри Раджниш. Мессия. Том 2" - читать интересную книгу автора

это предложение, я было подумал, что он хотел сказать: "Не говорите: я нашел
истину..." Я подумал, он говорит: "Я, эго, сам - не может найти истину". Я
думал, он говорит: "Истина нашла меня" - или же говорит: "Я не нашел истину,
потому что Я - это барьер. Истина была найдена, но я потерял мое Я". Тогда
это было бы глубокое изречение.
Но у него на уме было что-то другое. Он говорит... Но лучше: "Я нашел
некую истину". Он не отказался от Я, он заменил "истину" на "некую истину" -
и опять промахнулся. Истина всегда истина... "Некая истина" означает, что
есть много истин. Как может быть много истин?
Может быть много обманов, но не может быть много истин.
Истина должна быть одной; она должна быть истиной.
Потому я и говорю вам: не говорите "я нашел истину" - скажите лучше
"истина была найдена, но я потерял себя: Я и истина не могут
сосуществовать".
Я - это фальшивая ваша сущность, выращенная обществом. В свете истины
вся темнота обязана исчезнуть. В огне истины все ложное обязательно сгорит.
Не говорите: "Я открыл путь души". Скажите лучше: "Я повстречал душу,
идущую моим путем".
Понимать Халиля Джебрана хлопотно; если вы не очень бдительны, если вы
не добрались до больших глубин, чем он, то будете обмануты. Его слова -
золотые.
Первое изречение было абсолютно неверным. Есть только одна истина, не
бывает многих истин, так что не может быть речи о нахождении некоей истины.
Истина Гаутамы Будды, истина Бодхидхармы, истина Тилопы, истина Наропы...
это просто означает - истина.
Искателей много, но искомое одно.
В этом и красота поиска:
Чем ближе вы подходите к искомому, тем больше растворяетесь и
исчезаете.
Однако во втором изречении у него опять очень глубокое прозрение:
Не говорите: "Я открыл путь души". Скажите лучше: "Я повстречал душу,
идущую моим путем", - я и есть путь; и я нашел душу, идущую моим путем.
Есть замечательная история, за пять тысяч лет никогда не толковавшаяся
правильно. Я говорил вам о Кришне и его повелении своему ученику, Арджуне,
вступить в войну против своих двоюродных братьев, - иначе будет малодушно
для воина ранга Арджуны... еще прозовут эскапистом. Он не знал слова
"хиппи", иначе он воспользовался бы этим словом: "хиппи" означает эскапист -
тот, кто показал свою задницу обществу и оставил его, убежал прочь, видя
хлопоты и проблемы. Слово "хиппи" происходит от задницы.
Кришна убедил его, в конце концов, самым фашистским способом. Видя, что
его аргументы не срабатывают, он заявил: "На то Божья воля, чтобы ты
сражался. Не беспокойся о насилии, ведь душа никогда не умирает, и не
беспокойся о поражении, ибо я вижу, что враги просто ждут своей смерти, -
только ткни, и на земле будут трупы. Так что это будет нетрудно. Не
беспокойся и не будь трусом; следуй воле Божьей - Бог будет с тобой".
Это не аргумент; это просто эксплуатация веры в Бога, которая была
навязана уму Арджуны с самого начала.
Война состоялась, миллионы людей погибли... Но никто здесь не вечен.
Пришел день, когда все пять братьев, Арджуна и его четыре брата и их
единственная жена... Это редкий случай в мировой истории. Бывают мужчины, у