"Бхагаван Шри Раджниш. Мессия. Том 2" - читать интересную книгу автора

перепугались, потому что имущество принадлежит Англиканской Церкви. Я
сказал: "Не волнуйтесь. Я открою церковь. А вы приведите ее в порядок,
восстановите, вышвырните все те замки, разбейте их. Церковь принадлежит тем,
кто в ней молится. Это не имущество. Вы молитесь там, значит, это ваша
церковь".
Они сказали: "Ты создаешь неприятности. Скоро дело будет в суде". Я
сказал: "Не беспокойтесь, я буду бороться вместе с вами. Можете рассказать
суду правду - что это я надоумил вас".
Это было разумно, поэтому они кое-как - но неохотно, без огонька,
ухитрились взломать замки, восстановить церковь и прибрать сад. А в
воскресенье я открыл ее. Сейчас же другие христиане сообщили Англиканской
Церкви: "Имеет место нарушение права владения. И не только права, - эти люди
забрали имущество". А имущество было большое, почти двадцать акров земли, и
сама церковь очень красивая.
У английской церкви был свой представитель, епископ в Нагпуре, а в то
время Нагпур был столицей Мадхья Прадеш. Он приказал: "Тащите всех этих
людей в суд", - в том числе и меня, ведь я даже не христианин.
Стоя за свидетельской перегородкой, я попросил судью: "Прежде чем я
поклянусь в истине, несколько вопросов нужно выяснить, так как их будет
невозможно выяснить после принесения клятвы".
Он сказал: "Так не делается. Сначала нужно дать клятву".
Я сказал: "Я как раз собираюсь говорить с вами относительно клятвы, так
почему бы не позволить мне кое-что сказать сразу?"
Он сказал: "Ладно, можете говорить, но это против правил".
Я сказал: "Первым делом, я видел, вы посещаете проституток. И всему
городу известно, что вы гомосексуалист; поэтому у меня к вам нет никакого
уважения. Я могу сказать ослу: "Уважаемый сэр" - но не могу сказать вам
честно: "Уважаемый сэр", потому что это будет ложью. Мое сердце не будет
согласно. Так что, позвольте мне, если вы настаиваете на клятве, сказать то,
что говорит мое сердце, правду; иначе отбросьте идею клятвы. Во-вторых, я
хочу знать, на чем мне придется приносить клятву".
Он сказал: "Можете поклясться на Библии, Индуистской Гите или на любой
религиозной книге".
Я сказал: "Они все наполнены ложью. Вы когда-нибудь заглядывали в них?
Это так абсурдно - то, что клятву на истину приходится давать, держась за
книгу, которая наполнена ложью.
И в-третьих: мне отвратительна сама идея клятвы, потому что
подразумевается мое признание в том, что без клятвы я собираюсь лгать, что
только под клятвой я скажу правду. Я не могу согласиться с таким приговором
себе. Я говорю правду, какую чувствую своим собственным существом, а эти
прогнившие книги тысячелетней давности... Я не уважаю ни одну из этих книг.
Только люди вроде вас могут верить в эти непристойные - но названные
святыми - книги. Но я готов соблюдать любую формальность.
Запомните: раз я дал клятву, держа святую книгу, которая наполнена
ложью, я буду лгать беспросветно; я должен следовать книге. Сначала
докажите, что в этих книгах заключается истина, сначала докажите, что вы
достойны, называться "уважаемым сэром", и сначала убедите меня, что сама
концепция клятвы не уродлива.
Это значит, что всю свою жизнь я лгал - только под клятвой я могу
сказать правду. Вы же разумный человек; вы способны увидеть, что если