"Бхагаван Шри Раджниш. Мессия. Том 2" - читать интересную книгу автора

их реализовать. Любой идиот может прийти и заявить: "Наполни свой сад
зеленью, цветами роз, прудами, прекрасными лотосами", - но этого не
достаточно. Вы разговариваете с человеком, который никогда не знал лотосов,
и который абсолютно не осознает, как же ему исполнить это. Ключ упускается.
Так не только с Халилем Джебраном; почти все религии мира в той же
лодке. Они говорят: "Вы не должны гневаться". Но где же путь? Гнев есть. "Вы
не должны ревновать". Но как избавиться от ревности? "Вы не должны
соперничать". Фальшивые заповеди! Прекрасно быть молчаливым, но где же
медитация, которая приносит вам молчание? "Вы не должны ревновать" - но где
же понимание, что ревностью вы сжигаете свое собственное сердце? Она не
вредит никому, кроме вас самих.
Как же вам избавиться от соперничества - ведь все они учат: "Не
соперничай", - а с другой стороны: "Будь чем-то". Они дают вам идеалы: "Будь
Иисусом". Но есть миллионы христиан, вам придется соперничать. Они говорят:
"Не ревнуй", - но они же заставляют людей ревновать, привязывая одного
мужчину к одной женщине. Когда любовь исчезает и весна уходит, мужчина
начинает выискивать тайные ходы - и женщина тоже.
Я слышал одну историю. Дело было в суде - муж и жена хотели развестись.
История, по-видимому, из тех времен, когда развод был почти невозможным,
аморальным, недобродетельным. Судья сказал: "Любите друг, друга. Оставайтесь
вместе, пока смерть не разлучит вас". Женщина спросила: "Вы даете хороший
совет, но как же любить человека, которого я просто ненавижу? К тому же мне
известно, что он не может любить меня; он тоже ненавидит меня. Так что,
пожалуйста, сообщите нам какой-то способ, чтобы ненависть исчезла и
трансформировалась в любовь".
Судья сказал: "Боже мой, я ничего не знаю об этом. Но вам все же
придется дать клятву, что вы приложите все усилия, чтобы остаться вместе. Не
создавайте аморального прецедента в обществе".
Женщина сказала: "Я готова произнести клятву, положив свою руку на
голову моего сына". Это было странно, судья засуетился. Он сказал: "Нет, не
на голову сына. Лучше положите руку на вашу религиозную книгу".
Женщина сказала: "Я мать, и материнство - моя религия. Но отчего вы так
суетитесь? Хотите, я разоблачу вас перед судом? Ведь это ваш сын!"
В каком же лицемерном обществе мы живем! Судья пытается постановить,
чтобы они жили вместе, и судья же - тайный любовник женщины. И не просто
любовник - даже ребенок от него, а не от мужа женщины; вот почему он
испуган.
Она сказала: "Теперь вам понятно? Вы неверны своей жене. Это сын ваш, я
только его мать. У моего мужа своя любовница, и вы будет удивлены: это ваша
жена! А дети, которых вы считаете своими, не ваши".
Таково лицемерное общество. Мы все продолжаем и продолжаем жить в
убожестве, в неправде - даже в наших судах.
Однажды я был в суде в Джабалпуре... Там была церковь, очень красивая
церковь. Но когда Британское правительство ушло в 1947 году, все прихожане
тоже покинули страну. Церковь оставалась запертой почти десять лет. Там был
прекрасный сад, который совершенно одичал. Эта церковь принадлежит
Англиканской Церкви - это их имущество.
У меня было несколько друзей христиан, и я сказал: "Вы идиоты. Ваш
Христос в заключении, а не в церкви, вот уже десять лет; может, он пробудет
там всю свою жизнь. Соберите несколько молодых христиан..." Они сильно