"Бхагаван Шри Раджниш. Вигьяна Бхайрава Taнтpa. Книга Тайн. Том 5" - читать интересную книгу автора

достигнут короны славы и небесные воздаяния. Те, кто добр, будут коронованы
на небесах. Под конец он спросил: "Кто получит самую большую корону?"
На время наступила тишина, потом маленький мальчик, сын шляпника,
уверенно встал и сказал: "Тот, у кого самая большая голова".

Вот это и делаем мы все. Могут отличаться наши определения самой
большой головы, но наша цель - это концепция чего-то особенного, и из-за
этого "особенного" мы и движемся. Но запомните, из-за этого "особенного" вы
совсем никуда не движетесь, вы движетесь лишь в направлении своих желаний. А
движение к желаниям - это не прогресс, это движение по кругу.
Если вы все же можете медитировать - медитировать, хорошо зная, что
ничего особенного не случится, что вы просто примиритесь с обыкновенной
реальностью, что вы будете в гармонии с этой обыкновенной реальностью, -
если вы можете медитировать с таким состоянием ума, тогда просветление
возможно в это самое мгновение. Но с таким состоянием ума вы не захотите
медитировать - вы скажете: "Оставь все, коль скоро ничего особенного не
случится".
Ко мне приходят люди и говорят: "Я медитировал три месяца, и ничего еще
не случилось".
Желание... и это желание - преграда. Если желания нет, просветление
может случиться в единое мгновение.
Поэтому не желайте таинственного. На самом деле, не желайте ничего.
Просто будьте непринужденными, будьте как дома с этой реальностью, с тем,
какова она есть. Будьте обыкновенными: быть обыкновенным это прекрасно.
Тогда нет напряжения, нет страдания. Быть обыкновенным - вот самое
таинственное, поскольку это так просто. Для меня медитация - это игра; это
не работа. Но для вас она все еще остается работой; вы думаете о ней, как о
работе.
Будет хорошо понять различие между игрой и работой. Работа
ориентирована на цель, она не является достаточной сама по себе. Она должна
куда-то вести, к какому-то событию, к какой-то цели, к какому-то конечному
результату. Работа - это мост, средство. Ее смысл спрятан в цели.
Игра совершенно иное. Для нее нет цели, или она сама цель. За ней, вне
ее нет событий, вне ее нет смысла - все это лежит внутри нее, присуще ей
самой. Вы играете не по какой-то причине, а просто потому, что прямо сейчас
наслаждаетесь игрой. Игра бесцельна.
Вот почему только дети могут играть по-настоящему; чем старше вы
становитесь, тем меньше ваши способности к игре. Все большее и большее
значение для вас приобретают цели, все больше и больше вы спрашиваете,
почему, почему я должен играть? Вы все больше и больше становитесь
ориентированными на конечный результат: посредством игры что-то должно быть
достигнуто, игра сама по себе не имеет смысла. Ее внутренняя ценность теряет
для вас значение. Только дети могут играть по-настоящему, поскольку они не
думают о будущем. Они находятся здесь безвременно.
Работа - это время; игра - это безвременье. Медитация должна быть
похожей на игру, она не должна ориентироваться на какую-то цель. Вы не
должны медитировать для того, чтобы достичь чего-то, поскольку тогда
теряется весь смысл. Вы вовсе не можете медитировать, если медитируете ради
чего-то. Вы можете медитировать только в том случае, если вы играете с
медитацией, наслаждаетесь ею, если за счет нее ничего не должно быть