"Бхагаван Шри Раджниш. Оранжевая книга - (Техники)" - читать интересную книгу автора

Приходит день, день великого блаженства, когда медитация становится
вашим естественным состоянием.
Ум-это нечто неестественное, он никогда не станет вашим естественным
состоянием. Но медитация - это естественное состояние, которое мы утратили.
Это - утраченный рай, но рай можно возвратить. Посмотрите в детские глаза,
посмотрите - и вы увидите удивительное огромное молчание, невинность. Каждый
ребенок приходит с медитативным состоянием, но он должен быть наставлен на
пути общества - его нужно научить, как думать, как вычислять, как
размышлять, как спорить; его нужно научить словам, языку, понятиям. И
мало-помалу он теряет контакт со своей невинностью. Он становится
испорченным, загрязненным обществом. Он становится эффективным механизмом,
он больше не человек.
Все, что нужно - это снова вернуть это пространство. Вы его уже знали,
так что, когда вы в первый раз узнаете медитацию, вы будете удивлены - так
как в вас возникает великое чувство, будто вы знали ее раньше. И это чувство
правдиво: вы ев уже знали. Вы забыли. Алмаз потерялся в горах мусора, но
если вы сможете их раздвинуть, вы вновь найдете этот алмаз - он ваш.
В действительности, его нельзя потерять, о нем можно лишь забыть. Мы
рождены медитаторами, а потом мы изучаем пути ума. Но наша истинная природа
остается спрятанной где-то глубоко внутри, подобно подземному течению.
Однажды, немного покопав, вы найдете, что источник по-прежнему изливается -
источник чистой воды; и величайшая радость в жизни - найти его.

МЕДИТАЦИЯ -ЭТО НЕ КОНЦЕНТРАЦИЯ

Медитация - это не концентрация. Если есть концентрация, то есть тот,
кто концентрируется, и есть объект, на котором концентрируются. Есть
двойственность. В медитации никого нет внутри и никого - снаружи. Это - не
концентрация. Нет никакого разделения между "в" и "вне". "В" перетекает во
"вне", "вне" перетекает в "в". Демаркационной линии, границы больше не
существует, "в" есть "вне", "вне" есть "в"; это недвойственное сознание.
Концентрация - это двойственное сознание: поэтому концентрация создает
усталость; поэтому когда вы концентрируетесь, вы чувствуете истощение, вы не
сможете концентрироваться все 24 часа в сутки, вам понадобится время для
отдыха. Концентрация никогда не сможет стать вашим естеством. Медитация вас
не утомляет, она вас не изнуряет. Медитация может стать 24-часовой день за
днем, год за годом. Она может стать вечностью. Это саморасслабление.
Концентрация - это действие. Медитация - это состояние не- воли,
состояние не- деяния. Это расслабление. Нужно просто погрузиться в
собственную бытие, и оно - идентично БЫТИЮ. В концентрации ум действует
исходя из заключений; вы что-то делаете. Концентрация исходит из прошлого. В
медитации нет никаких заключений вне ей самой. Вы не делаете ничего
особенного, вы просто есть. В ней нет никакого прошлого, она не заражена
прошлым. В ней нет никакого будущего, она чиста от будущего. Это то, что Лао
Цзы называл вэй-ву-вэй, деяние через недеяние. Это то, о чем говорили
мастера дзен "Сидеть в молчании, ничего не делать, весна приходит и трава
растет сама по себе". Помните, "сама по себе" - ничего не делается. Вы не
тащите траву наверх, весна приходит и трава растет сама по себе. Это
состояние - когда вы позволяете жизни идти своим чередом, когда вы не хотите
ее направлять, когда вы никак не хотите ее контролировать, когда вы не