"Бхагаван Шри Раджниш. Син Син Мин: Книга ни о чем" - читать интересную книгу автора

спячкой. Баланс должен стать девизом.
Тот, кто не пребывает на единственном пути, проигрывает и в активности,
и в пассивности, в утверждении и в отрицании.
И вот результат: те, кто выбирают крайности, проигрывают в обеих,
потому что если вы продолжаете быть активными, активными и активными и не
допускаете никакой пассивности, откуда вы будете обновлять себя? Вы
становитесь пустой оболочкой - бессильные, немощные, бедные.
Это происходит с, так называемыми, преуспевающими людьми в мире:
политиками, президентами, премьер-министрами. В то время как они достигли,
они все потеряли - их больше нет. Успех есть, но они продали себя в сделке -
их больше нет. И то же самое происходит с теми, кто выбирает внутреннее - с
интровертными. В то время как они достигли внутреннего, они обнаруживают
вокруг только смятение.
Если вы выбираете одну крайность, вы проиграете в обеих. Если вы не
выбираете, вы добьетесь успеха в обеих. Баланс побеждает, крайности
проигрывают. Этот баланс Будда назвал средним путем, Конфуций - золотой
серединой.
Будьте лишь посередине. Это величайшее умение и искусство - быть только
посередине, не выбирая, не двигаясь влево, не двигаясь вправо. Не будьте
"левым" и не будьте "правым", будьте только точно посередине.
Если вы точно посередине, вы превосходите мир. Тогда вы больше не
мужчина, больше не женщина. Это то, о чем говорит Иисус. Тогда вы больше не
материалист, больше не спиритуалист. Тогда вы больше не живы и вы больше не
будете мертвы.
Ни это, ни то - мост пройден; вы достигли цели. А цель не есть где-то в
будущем: она здесь меж двух крайностей. Ни ненависть, ни любовь...
Где бы вы ни обнаружили две крайности, всегда помните: не выбирайте -
просто попытайтесь найти между ними баланс. Вначале это будет трудно просто
из-за старой привычки.
Так случилось, что мулла Насреддин заболел и был госпитализирован.
Через несколько минут кто-то постучал в дверь и вошла маленькая женщина.
Она сказала: "Я ваш врач. Разденьтесь, я пришла вас осмотреть".
Мулла спросил: "Вы имеете в виду полностью?"
Врач сказала: "Да, именно так".
Он разделся. Женщина осмотрела его, затем она сказала: "Теперь ложитесь
в кровать. У вас есть какие-либо вопросы?"
Мулла Насреддин сказал: "Только один: зачем вы побеспокоились
постучать?"
Женщина ответила: "Просто старая привычка".
Даже в ваших жестах устоялись старые привычки. Привычкам легко
следовать, потому что вам не надо быть сознательными - они действуют сами
собой. Сознательность трудна, потому что она никогда не была вашей
привычкой.
Вы легко выбираете, осуждаете, симпатизируете; вы легко отвергаете,
легко принимаете. Вы говорите "Это хорошо", "это плохо" легко, потому что
это было привычкой в миллионах жизней. Вы всегда выбирали - это просто
роботоподобный феномен.
Без всякой сознательности, в тот момент, когда вы что-то видите, вы
решили и рассудили. Есть цветок: вы смотрите и говорите "красивый" или
"некрасивый". Приходит немедленно суждение - с восприятием приходит