"Бхагаван Шри Раджниш. Син Син Мин: Книга ни о чем" - читать интересную книгу автора

думали "об", вы удаляетесь прочь. "Об" означает "не прямо"; "об" означает,
что вы не увидите этот цветок здесь и сейчас - вы будете думать о нем и это
"об" станет барьером, через это "об" вы никогда не достигнете цветка.
Видение - непосредственно, касание - непосредственно, думание -
опосредовано. Вот почему мышление упускает. Любовник может постичь
реальность, даже танцор может постичь ее, певец может ощутить ее, но
мыслитель продолжает упускать ее.
Я слышал об одном еврейском философе. Он был обычным крестьянином, но
очень философским. Его звали Иосиф. Он думал обо всем, как это делают
философы. Ему было очень трудно что-либо сделать - ведь думание отнимало все
его время и к тому моменту, когда он был готов, возможность была утеряна.
Однажды он поехал на рынок в соседнюю деревню, чтобы продать пшеницу.
Он сказал жене: "Сразу же, как я продам пшеницу, я пошлю тебе
телеграмму".
Он продал пшеницу с большой выгодой, поэтому он написал телеграмму:
отправился на почту, заполнил бланк, а затем начал об этом думать.
Он написал: "Пшеница продана выгодно. Приезжаю завтра. Люблю и целую.
Иосиф".
Затем он начал размышлять и подумал: "Моя жена подумает, что я сошел с
ума. Почему "выгодно?" Я что, собирался продать мою пшеницу с убытком?"
Поэтому он вычеркнул слово "выгодно". Дальше он стал внимательнее: ведь
если он сделал ошибку и написал неверное слово, он мог сделать и другие
ошибки, поэтому он пригляделся и начал думать над каждым словом.
Затем он сказал: "Почему "приезжаю завтра?" Я что, собирался приехать в
следующем месяце? Или на будущий год? Моя жена знает, что я приеду, как
только продам пшеницу". Поэтому он вычеркнул слова "приезжаю завтра".
Далее он подумал: "Моя жена уже знает, что я поехал продавать пшеницу,
так зачем же писать "пшеница продана?"" Он это тоже вычеркнул, а потом начал
смеяться. Он сказал: "Я пишу своей жене, зачем же мне писать "люблю и
целую?" Я что, пишу чьей-то чужой жене? Это что, ее день рождения, или еще
что-то?" Он и это вычеркнул.
Теперь осталось только его имя "Иосиф". Он сказал себе: "Иосиф, ты что,
с ума сошел? Твоя жена уже знает, как тебя зовут". Поэтому он порвал
телеграмму, счастливый, что сэкономил много денег и избежал глупости.
Но так это и происходит. Если вы продолжаете думать "об", вы упускаете
всю жизнь - понемногу все вычеркивается. В итоге вы тоже вычеркиваетесь - не
только слово вычеркивается в итоге, но и вы тоже. Думание становится дымом:
все превращается в ничто и все закончено. И действие становится
невозможным - даже послать телеграмму невозможно. Действие становится
невозможным, потому что действие непосредственно, а думание - опосредовано.
Они никогда не встречаются.
Такова проблема мира: люди, которые думают, никогда не действуют, а те,
которые не думают - действуют. Мир в несчастье: люди, которые глупы,
продолжают действовать, потому что они никогда не думают и бросаются во все.
Гитлеры, Наполеоны, Мао продолжают делать вещи, а мудрые люди, так
называемые мыслители - Аристотель, Кант или Гегель - продолжают думать, они
никогда ничего не делают.
Проблема для человека, который ищет реальность - как остановить
порочный круг мышления и оставаться сознательным, потому что глупцы тоже не
думают, но они несознательны. Будьте сознательны - энергия, которая