"Н.И.Безлепкин. Философия языка в России (К истории русской лингвофилософии) " - читать интересную книгу автора

книжности - "славянизмов".


В своей грамматике В.Е. Адодуров (1707-1780) последовательно отстаивает
самостоятельные права русского языка. Выступая против использования
церковно-славянских слов, Адодуров провозглашает, что "ныне всякий
славянизм, особливо в склонениях, изгоняется из русского языка и жесток
современным ушам слышится"
Цит. по кн.: Березин Ф.М. История русского языкознания. М., 1979- С. 16.
. Ориентация на устную русскую речь была свойственна и В.К. Тредиаковскому
(1703-1768), который своей теорией двух употребле[12]ний ратовал за
необходимость ее разделения на "правое употребление" как речь образцовую,
разумную, основанную на знании и соблюдении грамматических правил, и на
"подлое употребление", т.е. речь "площадную". Тредиаковский критиковал
обращение к греческому языку как образцу для русского, которое, в частности,
имело место в "Грамматике славянской..." М.Г. Смотрицкого. Он считал, что
русская орфография "не имеет ни малой нужды быть подобна всякой чужой".


В.Н. Татищев (1686-1750) и А.П. Сумароков (1717-1777) богатство русского
языка связывали прежде всего с его чистотой. В своих трудах Татищев резко
выступал против излишеств в употреблении иностранных слов и предпринял
первый опыт составления словаря русского языка. Сумароков в статье "О
истреблении чужих слов из русского языка" высказывал мысль о том, что
"восприятие чужих слов, а особливо без необходимости, есть не обогащение, а
порча языка"
Там же. С. 19.
. В богатстве языковых форм, выработанных самой жизнью народа, он видел
возможность передать полноту русского быта и культуры, основу для
формирования общенационального языка.
Философской основой программ создания русских грамматических учений
преимущественно выступал рационализм. Видный представитель
рационалистического направления Феофан Прокопович полагал, что языки
различаются лишь формами, конструкциями и звуками, а общее логическое
содержание у них едино. Следовательно, достаточно лишь описать
грамматические особенности языков, естественные основы искусства речи для
того, чтобы создать грамматику
См.: Вомперский В. П. Риторики в России XVII-XVIII вв. С. 80.
. Близка такому подходу и позиция А.Д. Кантемира (1708-1744), который тоже
считал, что слово - форма существования логически стройной, ученой мысли. В
одной из своих сатир Кантемир восклицает:

Но разум выбирает все слова опасно,
Ни единого из них не скажет напрасно
Кантемир А. Д. Сатира вторая. К Мольеру // Собр. стихотворений. Л., 1956. С.
345.
.

Обозначая соответствующую реалию, слово точно выражает понятие о ней.
Ценность слова определяется его общественной значимостью в процессе речевой