"Александр Берзин. Портрет Ценшаба Серконга Ринпоче" - читать интересную книгу автора

я имел редкую возможность обучаться у самых выдающихся тибетских
наставников, проживающих в изгнании в Индии. В их число входит не только сам
Его Святейшество Далай-лама, но также трое его, ныне покойных, наставников и
главы некоторых тибетских традиций. По сравнению с ними едва ли можно было
сказать, что я обладал вообще какой-либо квалификацией. Тем не менее я
вспомнил совет, который мне дал в 1983 году мой основной учитель Ценшаб
Серконг Ринпоче, мастер-партнер Его Святейшества по философскому диспуту.
Тогда я путешествовал с Ринпоче, сопровождая его в качестве переводчика
и секретаря в его втором мировом турне, и только что вернулся из Каракаса
(Венесуэла). С одобрения Ринпоче я принял приглашение дать там учение только
что сформировавшейся буддийской группе. Это было мое первое предприятие
такого рода. Ринпоче остановился тогда на несколько дней в монастыре геше
Вангьяла в Нью-Джерси для отдыха. Геше Вангьял, калмык из России, был первым
учителем тибетской традиции, которого я встретил в 1967 году, хотя у меня
никогда не было возможности серьезно обучаться у него.
После моего возвращения Ринпоче не задал мне ни одного вопроса о том,
как я справился. Это было в его стиле и не удивило меня. Однако неделей
позже, в Лондоне, сидя за столом после обеда, Ринпоче сказал: "В будущем,
когда ты станешь известным учителем и твои ученики будут видеть в тебе
будду, а ты будешь отлично знать, что не являешься пробужденным, не позволяй
этому поколебать твою веру в то, что твои собственные учителя - будды". Это
было все, что он сказал, а затем мы оба молчали. Мне понадобилось много лет,
чтобы постичь всю глубину его слов.
Однажды лама Сопа Ринпоче, очень известный на Западе тибетский учитель,
заметил, что, если бы вы захотели встретиться с истинным ламой, лучшим
примером был бы Ценшаб Серконг Ринпоче. Лама Сопа употребил тибетский термин
"лама" не в том широком значении этого слова, когда ламой называют любого
монаха или исполнителя ритуалов, посвятившего три года интенсивной
медитативной практике. Он не имел в виду и "ламу-перерожденца" - того, кто
может контролировать свое перерождение и кто носит титул ринпоче, или
"драгоценный". Он имел в виду "ламу" в первоначальном смысле слова, а именно
полностью квалифицированного духовного учителя. Поэтому, возможно, для того,
чтобы начать объяснять, что же значит быть таким учителем и как следует
выстраивать с ним взаимоотношения, будучи учеником, полезно будет нарисовать
словесный портрет Серконга Ринпоче и рассказать о моих отношениях с ним.
Позвольте мне сделать это, воспользовавшись калейдоскопом сохранившихся в
моем уме образов и воспоминаний.


Жизнь и личность Ринпоче

Внешне Ценшаб Серконг Ринпоче представлял собой монаха довольно
плотного телосложения, одетого в красные одежды, с обритой наголо головой и
с глубокими морщинами на лице, из-за которых он выглядел гораздо старше
своих лет. Присущие ему скромность, мудрость и тонкий юмор делали его
похожим на хрестоматийного сказочного мудреца. Это последнее качество не
ускользало от внимания встречавших его западных людей. Например, создатели
популярного фильма "Звездные войны", увидев его в Дхарамсале, решили
использовать его в качестве прототипа Йоды, сказочного духовного наставника
в этом космическом эпосе. Ринпоче никогда не видел фильма, но, несомненно,