"Александр Берзин. Принятие посвящения Калачакры" - читать интересную книгу автора

продолжающиеся перерождения с повторяющимися зачатием, ростом, старостью и
смертью.
Как правило, ход времени производит ослабляющее воздействие. По мере
старения наши зрение, слух, память и физическая сила постепенно ослабевают,
и в итоге мы умираем. Из-за пристрастий и заблуждения о том, кто мы есть и
как существуем, мы получаем перерождение без контроля над этим процессом или
над обстоятельствами, каждый раз оказываясь вынужденными учиться заново
всему, что знали раньше. Поскольку каждая из наших жизней развертывается в
русле времени, кармические потенциалы наших прежних действий созревают в
подходящие астрологические, исторические и возрастные (с точки зрения цикла
жизни) моменты, воплощаясь в различные события, которые мы переживаем.
Некоторые из них приятны, но многие - нет. Похоже, у нас мало выбора
относительно того, что происходит в нашей жизни.
Одним словом, внешний и внутренний круговороты времени составляют
сансару - неконтролируемый возобновляющийся процесс, наполненный проблемами
и трудностями. Эти круговороты управляются импульсами энергии, известной в
системе Калачакры как "ветры кармы". Карма - это сила, которая внутренне
связана с сознанием и возникает по причине заблуждения относительно
реальности. Представляя, что мы сами, другие и все вокруг нас существует
так, как кажется нашему уму, - как нечто прочное, самотождественное по самой
своей сути, мы действуем на основе этого заблуждения с пристрастием, гневом
или тупой глупостью. Мы, например, думаем: "Я определенно являюсь тем-то,
эти объекты или люди определенно являются тем-то, я должен обладать этими
вещами как моими и избавиться от тех, что меня раздражают", - и т. д. Любое
физическое, словесное или умственное действие, которое производится на
основе такого жесткого заблуждающегося образа мышления, закладывает
кармические потенциалы и привычки. При соответствующих условиях эти
потенциалы или "семена кармы" вызревают в форме импульсов, понуждающих нас
повторять сходные действия. Мы можем легко увидеть это, если внимательно
проанализируем импульсивное поведение, лежащее в основе тех личных и
исторических событий, которые мы переживаем. Как много людей нарывается на
один плохой брак за другим, и как много стран переходит от одного кризиса к
другому!
В действительности, кармические потенциалы дают начало широкому
ассортименту тех импульсов, которые влияют на нашу жизнь. Например,
коллективные кармические потенциалы предшествующих действий громадного числа
существ, включая нас самих, дают рост импульсу, заставляющему эту Вселенную
развиваться в конкретных обстоятельствах и формах жизни, в которых мы и
другие существа впоследствии получим рождение. Эти коллективные потенциалы
также порождают те импульсы, которые вызывают физические и биологические
законы, управляющие Вселенной, - начиная с состояний погоды на планетах и
вплоть до различных жизненных циклов каждого рода существ на этих планетах.
Также они отвечают за импульсы, лежащие в подоплеке характеристик
ежедневного инстинктивного поведения каждой формы жизни.
В этом контексте индивидуальные кармические потенциалы при
соответствующем стечении обстоятельств во внутренних циклах каждого
существа - а именно, после каждой смерти - толкают к перерождению в
конкретной окружающей среде с конкретным телом. Этот импульс соотносим с
конкретным пунктом эволюции во внешнем цикле Вселенной. Мы не можем
переродиться динозавром в первобытном лесу, если эта форма жизни и