"Александр Берзин. Исторический очерк о буддизме и исламе в Восточном Туркестане" - читать интересную книгу автора

особенно вдоль северной ветви Великого шелкового пути, и также оказывали
влияние на развитие буддизма. Подобно хотанцам, согдийцы были иранским
народом.


Связь с Тибетом

Тибетцы правили всеми государствами-оазисами Восточного Туркестана,
кроме Кашгара и Яркенда, а также большей частью Ганьсу и восточной Киргизии
с начала VII и до середины IX столетия, с перерывом в середине этого
периода, когда этими территориями владел Китай. Археологические
свидетельства указывают лишь на незначительное влияние тибетцев на этот
регион, однако этот вопрос требует дальнейших исследований. С другой
стороны, тибетцы многое позаимствовали у Хотана - в частности, алфавит и
стиль перевода технических буддийских терминов. Именно хотанскую
письменность Тонми Самбхота выучил в Кашмире и использовал для тибетского
языка. Хотанская письменность произошла от индийской, но в ней, как и в
тибетской, для написания длинных санскритский гласных используется 'a-chung,
а собственные гласные помещены в конец алфавита.


Уйгуры

В середине IX столетия, почти в то же время, когда тибетцы оставили
Восточный Туркестан после правления Лангдармы, большая часть алтайской ветви
уйгуров, правившей Монголией в предыдущие полтора столетия, переселилась в
Турфан. Они оставили Монголию нахлынувшему потоку алтайской ветви киргизов
и, оказавшись в Туфане, основали царство Кочо, правившее всей северной
частью пустыни, от Кучи до Хами, и восточной частью северной границы
пустыни, вокруг озера Лоб-Нор. Монгольские уйгуры, как их теперь называют,
оставили свою религию - манихейство и переняли буддизм у своих сородичей из
Турфана. Между тем, некоторые ученые считают, что, до того как уйгуры
оставили Монголию, некоторые из них уже были буддистами благодаря контактам
с согдийскими купцами-буддистами и благодаря сохранившемуся влиянию
буддистов-тюрок, правивших Монголией до уйгуров.


Караханиды

После того как в середине IX века тибетцы покинули Восточный Туркестан,
Хотан стал независимым государством и буддизм в нем продолжал развиваться.
Местный тюркский народ основал вокруг Кашгара Караханидское государство,
которое изначально включало Кашгар, а также восточные Киргизию и Казахстан.
Некоторые ученые считают, что этот тюркский народ был еще одной ветвью
монгольских уйгуров, также переселившихся на эту территорию. На протяжении
столетия караханиды следовали смеси кашгарского буддизма и шаманизма.
Караханиды раньше других стали мусульманами, и это произошло в конце X
столетия. После долгой войны они нанесли поражение Хотану в середине XII
столетия и обратили Хотан в ислам. В этих войнах тибетские войска сражались
на стороне своих собратьев - буддистов Хотана. Как бы там ни было, уйгуры из