"Александр Берзин. Исторический очерк о буддизме и исламе в Восточном Туркестане" - читать интересную книгу автора

Кочо продолжали оставаться буддистами. В период правления Чингиз-хана они не
только дали монголам свою письменность, заимствованную ими у согдийцев, но
были первыми, кто познакомил монголов с буддизмом. Когда позже монголы
переняли тибетский буддизм, его также переняли и уйгуры. Ислам пришел к
уйгурам где-то между XIV и XVII столетиями, медленно распространяясь с
запада на восток.


Джунгары и калмыки

Джунгары поддерживали тибетский буддизм в северной части Восточного
Туркестана и в восточной части Казахстана с конца XVI столетия, до того как
потерпели поражение и были практически полностью истреблены манчжурами в
середине XVIII столетия. Калмыки откололись от джунгаров в начале XVII века,
отправившись в район Волги, в европейскую часть России. Часть их вернулась в
Восточный Туркестан в конце XIII века, где с тех пор живет и следует
тибетскому буддизму. Тем не менее, до нахлынувшего в наши дни потока
китайских переселенцев народностей хань и хуэй, подавляющее большинство
жителей Восточного Туркестана составляли уйгуры, исповедующие ислам.
[Подробнее см.: Историческое взаимодействие буддийской и исламской
культур до возникновения Монгольской империи.]

Оглавление


- Исторический очерк о буддизме и исламе в Восточном Туркестане
- Хотан и южная граница пустыни Такла-Макан
- Тохары и северная граница пустыни Такла-Макан
- Переселенцы из Китая и Согдианы
- Связь с Тибетом
- Уйгуры
- Караханиды
- Джунгары и калмыки