"Эрик Берн. SEX IN HUMAN LIFE (Секс в человеческой жизни)" - читать интересную книгу автора

мужчине или грудному мужчине не позволили посмотреть или при-
коснуться к его излюбленным местам, он может страдать от той же
трудности. С другой стороны, нормальное включение основано на
росте, весе, телосложении, осанке, походке, манере сидеть, чер-
тах и поверхности кожи женжины: том, что обычно называют "инди-
видуальностью", т.е. общих пропорциях ее тела, манере двигать-
ся, ее лице и коже. Однако фетиши, ножные-грудные предпочтения
и включение на "индивидуальность" - все они в равной степени
обусловлены импринтингом, а в большинстве случаев его объектом
является мать.
Таким образом, включение является на деле отношением Ребе-
нок - Родитель и укладывается в таблицу 6 (снизу вверх).
─────────
* Фраза содержит намек на название произведения А.Попа "Похищение
локона".


Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 15

Включение - такой (столь) фундаментальный биологический фе-
номен, что он возможно сыграл главную роль в эволюции через
сексуальный отбор. Самка птиц без сомнения включается ярким
оперением самцов во время брачного периода, и чем ярче оперение
петуха, тем больше самок он возбудит. Аналогично с окраской
крестца у обезьян. Включение впервые происходит через дистант-
ные чувства: вид, звук, и в некоторых случаях запах. Самцов ди-
кообразов сильно привлекает моча самок в период течки. Самки
ночных бабочек испускают запах, который может включать самцов
бабочек на расстоянии целой мили. Вопрос в том, действительно
ли самец бабочки "обоняет" нечто, или имеет место просто хими-
ческий эффект, который нажимает на включатель без того, чтобы
он ощутил запах. Тот же вопрос встает в случае человеческих су-
ществ. Существуют несомненные химические включатели, осознавае-
мые людьми, и их называют ароматами, хотя пот может служить той
же цели во многих случаях. Однако, возможно кроме этого, что
некоторые женщины (и мужчины тоже) выделяют химические вещест-
ва, которые производят действие на нервную систему других чело-
веческих существ без того, чтобы кто-то почувствовал что-нибудь
или осознал, что включило его.
Как доказательство этого служит факт, что некоторые люди
полагают, что собаки способны ощущать человеческие запахи, ко-
торых другие люди не ощущают, - запах страха, к примеру. Так,
люди могут не осознать запаха страха, но они могут испытывать
влияние веществ, которые собака по настоящему обоняет, ка-
ким-либо другим образом, независимо от того, что значит для со-
баки "по-настоящему обонять". То же самое можно легко приложить
к сексу. Действительно, нет ничего реально доказывающего, что
мужчины менее чувствительны, чем бабочки. Очень может быть, что
некоторые мужчины могут чуять присутствие сексуальной женщины,
и наоборот, на расстоянии одной мили по открытому пространству,