"Исайя Берлин. Джамбаттиста Вико и история культуры " - читать интересную книгу автора

сражаться, предавать, угнетать или бунтовать. Вико был знатоком римского
права и римской истории, он часто черпал оттуда примеры. Его этимология
подчас причудлива, но оценка экономических условий, породивших те или иные
законы на фоне постоянной классовой борьбы между плебеями и патрициями, -
огромный шаг вперед по сравнению с более ранними гипотезами. Исторические
детали могут быть неверными, даже нелепыми, сведения неточными, критические
методы недостаточными, но подход - смел, самобытен и плодотворен. Вико не
раскрывает точного смысла слов "проникнуть в сознание", но из его "Новой
науки" видно, что он ценил дар проникновения и называл его фантазией.
Позднее немецкие мыслители говорили о verstehen2, противопоставляя ее
wissen* - знанию, характерному для естественных наук, где речь не идет

2 понимать
(нем.).

3 знать
(нем.) о
"проникновении",
поскольку человек
не может
проникнуть в
надежды и страхи
пчел и бобров.
Фантазия -
неотъемлемая
часть историческо
го познания, в
отличие от
сведений о том,
что Юлий Цезарь
умер, Рим не
сразу строился,
тринадцать -
простое число, а
в неделе семь
дней. Она не
научит нас ездить
на велосипеде,
изучать статистик
у или выигрывать
сражения. Скорее
она сродни знанию
о том, что такое
бедствовать,
принадлежать к
определенной
нации, взбунтоват
ься, влюбиться,
испугаться,
уверовать в Бога,