"Франс Бенгстон. Викинги (Длинные ладьи) " - читать интересную книгу автора

однажды пробовал делать это, но вскоре пожалел о своем решении и отрекся;
однако на этот раз он принял такое решение всерьез. Дело в том, что ко роль
Харальд к тому времени стал уже стариком, и в течение нескольких лет его
мучили страшные боли в спине, так что он уже почти не получал удоволь ствия
от пива и женщин; но мудрые епископы, пос ланные самим императором, втирали
в него медве жий жир, благословляли и осеняли именами святых апостолов,
завернули его в овечьи шкуры, вместо пива заставили пить святую воду,
настоянную на травах, нарисовали ему крест на груди и изгнали из него
множество дьяволов, пока наконец все боли и недомогания не отпустили его;
так король стал хрис тианином.
После этого святые отцы уверили его, что он под вергнется еще большим
страданиям, если когда-либо вновь принесет жертву богам или каким-либо
образом проявит себя как не слишком ревностного привержен ца новой религии.
Поэтому король Харальд (как толь ко он вновь стал активен и обнаружил, что
опять способен выполнять свои обязанности по отношению к молоденькой рабыне
из Марокко, которую Олоф Драгоценный камень, король Коркский, прислал ему в
подарок в качестве жеста доброй воли) официально объявил, что все его
подданные должны безотлага тельно креститься; и хотя такой приказ звучал
дово льно странно из уст человека, который сам происходил от Одина, тем не
менее многие выполнили это указа ние, так как король правил долго и привел
страну к процветанию, и его слово много значило в этой стране. Он назначил
особо суровые наказания для тех, кто будет признан виновным в совершении
какого-либо насилия по отношению к священникам, поэтому коли чество
священнослужителей в Скании стало быстро умножаться, на равнинах выросли
здания церквей, а к старым богам больше не обращались, кроме тех случаев,
когда опасность подстерегала в море или когда начинался падеж скота.
В Гоингсе, однако, королевский указ вызвал боль шое веселье. Жителей
приграничных лесов природа наградила более развитым чувством юмора, чем трез
вомыслящих обитателей равнины, и ничто не могло заставить их так смеяться,
как этот королевский указ. Потому что в этой приграничной стране власть
очень немногих людей простиралась за пределы досягаемос ти их правой руки, а
от Йелинге до Гоингса был слишком длинный путь для того, чтобы его могли
пройти даже самые могущественные из королей. В древние времена, во времена
Харальда Хильдетанда и Ивара Широкоплечего и даже еще раньше, короли любили
приезжать в Гоингс для охоты на диких быков в огромных тамошних лесах, но
редко по какому-либо другому поводу. Но с тех пор дикие быки вымерли, и
визиты королей прекратились, поэтому сейчас, если какой-нибудь король был
достаточно смел для того, чтобы жаловаться на непокорность местных жителей
или на то, что они платят ему недостаточно большие налоги, и угрожал прийти
туда сам и навести порядок, ему посылался ответ, в котором говорилось, что,
к сожалению, диких быков сейчас что-то не видно, но какк только они
появятся, короля тотчас же проинфор мируют об этом и приготовят ему
королевский прием. Соответственно, среди жителей приграничной страны Долго
ходила поговорка, что в их стране не увидишь ни одного короля до тех пор,
пока не возвратятся Дикие быки.
Так что в Гоингсе все осталось по-прежнему, и христианство там не имело
успеха. Тех же священников, которые все же рисковали проникать туда, про
давали за границу, как в старое время; хотя некоторые из местных жителей
придерживались того мнения, что лучше убивать их на месте и начать добрую
войну против этих скряг из Суннербо и Алльбо, потому что в то время жители