"Николай Белов. Тайны магии вуду " - читать интересную книгу автора

Посвящение в вуду может быть проведено только на Гаити, поскольку
необходимые травы, ритуальные предметы и т. п. могут быть найдены только
там. Посвящение гаитян гаитянами часто проводится не за деньги (например,
посвящение в обмен на обещание пожизненной службы в качестве барабанщика).
Некоторые houngan и mambo посвящают своих супругов в степень sur point,
чтобы они могли помогать им на большинстве церемоний и были бы ритуально
вхожи в какую-либо область храма. Негаитяне, а также гаитяне, которые не
намереваются жить по соседству и быть членом общины, за посвящение должны
заплатить наличными.
Посвящение в высший жреческий разряд, "asogwe", является наиболее
дорогим. Эта церемония стоит три тысячи гаитянских долларов (примерно 1000
долларов США). Посвящение в "sur point" стоит 250-750 долларов США, в
"hounsi canzo" - менее 200 долларов. Обычно посвящается группа людей - как
правило десять hounsi, четыре или пять sur point, два или три asogwe (все
они должны поместиться внутри храма, поэтому большее число участников
невозможно). Храм очень часто становится сценой оживленной торговли между
клиентом и жрецом, особенно, если это касается платы за посвящение.
Houngan и mambo своим первым правилом считают выражение "Houngan (ou
Mambo) pa travay pou granmesi", т. е. houngan или mambo не работают за
"большое спасибо", хотя это нормально в отношении близких друзей и членов
семьи. По отношению к тем, кто приходит в храм как клиент, houngan или mambo
ничем не ограничены и требуют плату.
Но, во-первых, церемониальная услуга должна быть выполнена правильно и
законно, т. е. проведена в манере, утвержденной традицией и признанной
подлинной носителями традиции. Поддельные посвящения греховны и оставляют
обманутого человека беспомощным в опасной ситуации, поскольку он, конечно,
объявит, что является кем-то, кем он на самом деле не является, а
впоследствии в лучшем случае будет оскорблен, в худшем - привязан в храме к
центральному столбу poteau-mitan. Поддельные амулеты обманывают ожидания
просителя и являются опасностью для тех, кто их изготовил, так как он или
она получили деньги за устранение проблемы, и им придется устранять ее,
решенную или нерешенную.
Во-вторых, цена, требуемая за услугу, должна быть той же самой, или
почти той же самой, для каждого.
В-третьих, деньги, заработанные houngan или mambo могут использоваться
на личные нужды, но houngan или mambo имеет определенные обязанности по
отношению к своей "семье" - братьям и сестрам, посвященным тем же самым
"родителем", к самим houngan или mambo, а также к тем, кто раньше посвятил
его или ее. Houngan или mambo - это родители всех детей Африки. Чем больше
денег зарабатывает жрец, тем лучше Должны есть hounsi, его прихожане. Чем
больше Денег зарабатывает жрец, тем лучше должна быть обстановка в храме.
Жрец не должен разъезжать на "мерседесе", в то время как его прихожане спят
на полу. Фактически, гаитянские houngan и niambo в шутку жалуются, что
деньги просто проходят через их руки, и им трудно удержать хотя бы немного
из них.

Храм

Храм, или hounfort, - место, где проводятся ритуалы и собирается
община. Над каждым храмом осуществляет контроль один houngan или mambo.