"Николай Белов. Тайны магии вуду " - читать интересную книгу автора

4. Предсказание будущего и чтение мыслей.
5. Заклинание и создание зашиты.
6. Создание снадобий для различных целей (от чар любви до чар смерти).
7. Исповедь.
Полномочия houngan или mambo абсолютны в пределах храма, потому что
только они обучены взаимодействию с 1оа и интерпретации сложного учения
вуду.
Институт жречества как правило наследственный. Будущий жрец обучается с
молодого возраста и посвящается обычно в возрасте 31 года и старше. Символ
священнического сана - трещотка asson, которая служит свидетельством
посвящения и управляет ходом ритуалов. Asson - ритуальная трещотка,
сделанная из полой тыквы, заполненной камнями или маленькими костями, с
бусами на ручке. "Принять asson" - значит принять жреческую власть.
Все жрецы кроме того и колдуны. Они знают, как практиковать черную
магию, даже если не практикуют ее на самом деле. Жрец должен знать зло,
чтобы уметь сразиться с ним. Таким образом жрец поддерживает баланс сил во
вселенной.
Houngan и mambo имеют определенные пароли и определенные жесты,
исполняемые с помощью asson.
Когда, почему и сколько денег берут жрецы вуду
Много людей, воспитанных в иудейско-христианской или в других
традициях, удивляются и даже поражаются, узнав, что за услуги жрецов вуду
необходимо платить деньги. Напомним, что в вуду нет никакой централизованной
иерархии, как в католической церкви. Жрецы не получают жалованья. Houngan
или mambo - это профессионалы, которые потратили много времени, чтобы
достигнуть высшей точки в своем посвящении, за что они также платили деньги.
Некоторые из жрецов занимаются только религиозной практикой, но большинство
вынуждено работать, чтобы прокормить себя. Нет абсолютно ничего достойного
порицания в том, что houngan или mambo требуют оплату своих услуг.
Услуги, за которые houngan и mambo берут деньги, включают изготовление
амулетов, называемых "wanga", церемонии исцеления людей, подвергшихся
колдовскому проклятию, гадания (обычно карточные), церемонии поклонения
определенному 1оа, проведенные по просьбе другого человека, и церемонии
посвящения. Houngan и mambo не требуют входную плату за право присутствовать
на церемониях, большинство которых открыто для публики. В случаях, когда
церемония является частной и колдовской, а не религиозной, человек должен
заплатить за амулеты и т. п., но не за право посетить церемонию.
Цены за услуги разные, и в значительной степени зависят от того,
сколько клиент может позволить себе заплатить. Это вызвано экономическим
положением на Гаити, где 99 % населения живет в условиях бедности.
Наименее дорогой из услуг компетентных houngan или mambo является
предсказание. Нормой в бедных районах Гаити является "dix-sept gourdes", 17
гурдов (чуть больше 1 доллара США). В Соединенных Штатах средняя плата за
такую услугу составляет приблизительно 20 долларов.
Wanga (амулеты) могут стоить по-разному, в зависимости от того,
насколько они сложны, какие травы, свечи и ткань должен купить houngan или
mambo, осуществляющие ритуал, и т. д. В Соединенных Штатах плата составляет
от 20 до нескольких сотен долларов. На Гаити цены могут быть от нескольких
гурдов, которые в состоянии "наскрести" бедная рыночная торговка, чтобы
обуздать своего неверного мужа, до огромных сумм.