"Михаил Белов. Христианин в светской школе" - читать интересную книгу автора

Но ведь не вредно. И тот, кто правильно организует физическую
нагрузку на тело, тот получает максимум от Духа и духа. Сергий Радо-
нежский, например, имел силу двоих и до самой смерти работал физичес-
ки, в том числе и как раб своих монахов, строя им кельи за гнилые хле-
ба.
Тело -храм Божий, и я не понимаю тех людей, всю жизнь живущих или
проживших в своем теле ни разу серьезно о нем не позаботившись, кроме
того, что оно ежедневно просит.
И в таком отношении людей к своим телам тоже вина священников,
так как среди них нет достойного примера, а большей частью антиприме-
ры. Какой мальчишка-спортсмен будет слушать священника, который, буду-
чи в расцвете физических сил, читает ему проповеди, положа руки на жи-
вот сверху, или поддерживая его снизу. Или не вспомнит во время бла-
гословения слова песни: "Я эти руки женские целую". Представьте, как
бы отнесся шаолинский монах к попытке поцеловать ему руку. Но нашим
священникам нравится. Согласитесь, не ослушался бы этот самый мальчиш-
ка-спортсмен священника, подобного патриарху Шаолиня, который в 96 лет
провел 36 боев подряд с шифу -учителями Шаолиня, не пропустив ни одно-
го удара. Да и руки такому бы поцеловал с радостью. Там есть что цело-
вать!
Но ведь наши священники тоже стремятся к совершенству духа, а как
оно возможно без совершенства тела?
"Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный"
(Мат.5,48).
"Не надо пренебрегать мускульной силой, однако основной акцент
надо делать на психическую энергию". В этих словах Брюса Ли есть перек-
личка с Библией, также как и в духовном опыте Юрия Власова: "Главное
-вера".
Скрюченность физического тела многих больных - из-за перекручен-
ности духовных тел. И телесное упражнение помогает "раскрутить" духов-
ные тела, дать возможность духу затечь в так называемые Станиславским
"зажимы", чтобы одухотворить те участки тела, помочь сознанию их осоз-
нать.
Более того, у многих больных, в том числе и психически, спортив-
ное прошлое, то есть жизнь, прожитая в движении, и возврат на эту ко-
лею -возврат в молодость.
"Учениями чуждыми не увлекайся". Но когда начинаешь знать, что
делаешь, даже те упражнения из хатха-йоги, цигуна, тайцзицюань, кото-
рыми вслепую занимался все детство, как физическими упражнениями, начи-
нают теперь иметь только физическую форму, так как с их помощью осоз-
наешь все свои шрамы, давая духу устранить их последствия.



Отличный результат дает бодибилдинг. Простота движений, прямое
ощущение работающих мышц всего тела. После четвертой книги, послужив-
шей мне очередным этапом в духовном продвижении, количество выполнений
движений за подход у меня стало равняться только трем, вместо девяти.
Я чувствовал словно тормоз, мешающий мне продолжать движения. Но так