"Ласло Белади, Тамаш Краус. Сталин " - читать интересную книгу автора

когда возвращаемся к себе в комнаты, оказывается, что уже за это время
обыскали и перепотрошили все наши вещевые ящики... Что может быть в этом
положительного?" <Сталин И. В. Соч. Т. 13. С. 113 - 114.>
Как ни странно, в 30-е годы XX века Сталин нашел в этом наследии
определенное положительное содержание, хотя в конце прошлого века иезуитские
методы вызывали у него возмущение и протест.
В реакционной атмосфере духовной семинарии у слушателей находили отклик
политические проблемы, занимавшие тогда общественную мысль в Грузии.
Несмотря на все предохранительные меры, влияние социальных бурь проникало
сквозь стены духовной семинарии. Семинаристы выражали протесты, которые
выливались в настоящие студенческие волнения. В 1893 году полиция
приостановила занятия в семинарии из-за выступлений учащихся, а 87 человек
были исключены из семинарии. Среди них были известные позднее
большевики-революционеры Миха Цхакая и Ладо Кецховели, с которыми Джугашвили
работал вместе в первые годы своей революционной деятельности.
Учась в семинарии, молодой Джугашвили анализировал свои ранние
жизненные впечатления. Он попал в такое общество, в котором молодой человек,
думавший самостоятельно и отличавшийся упрямством, должен был бороться за
себя. Постижение национальных и социальных противоречий закономерным образом
пробудило в нем протест, направило его сознание от религиозной ортодоксии к
либерально-националистическим воззрениям, а затем в дальнейшем привело к
более рациональным взглядам. Джугашвили не было еще и 16 лет, когда в
литературной газете "Иверия" были опубликованы пять его стихотворений, а
потом еще одно. Все они носили печать либерально-социалистических
настроений. Эти юношеские стихи оставались неизвестными до декабря 1939
года, когда в 60-летний юбилей Сталина в газете "Заря Востока" была
опубликована статья "Стихи юного Сталина".
О последних годах обучения Сталина в семинарии известно сравнительно
мало. Его фигура долгое время оставалась незаметной в развитии революционных
событий. Затем наступила пора "больших дел". Когда же начал проявляться
интерес к различным периодам жизни Сталина и выявилась потребность описать
юношеские годы вождя, то мало осталось живых свидетелей, да и атмосфера тех
лет не способствовала полной объективности. Его товарищ по семинарии Иосиф
Иремашвили написал воспоминания о школьных годах Сталина. Он был одногодком
Джугашвили. Они вместе ходили в училище в Гори и вместе учились в семинарии.
Сам он был меньшевиком и после 1917 года работал преподавателем в Тбилиси. В
1921 году был арестован, и тогда его сестра попросила помощи у Сталина.
После освобождения из тюрьмы он вместе с другими грузинскими меньшевиками
был выдворен из страны. Свои воспоминания он опубликовал в 1932 году в
Берлине. Как пишет Иремашвили, в семинарии Джугашвили много читал, регулярно
посещал городскую библиотеку. Постоянные конфликты между преподавателями и
учащимися семинарии возникали из-за того, что учащиеся проносили в семинарию
книги, многие из которых считались запрещенными. Тем, у кого находили
запрещенные книги, грозило наказание карцером. Начиная с 1896 года
Джугашвили постоянно получал предупреждения за чтение книг. Уже в то время
он читал Щедрина, Гоголя, Чехова, любил Толстого, был знаком с
произведениями Теккерея, Гюго, Бальзака. Наряду с художественной литературой
он читал и научные произведения, например "Происхождение человека и половой
отбор" Дарвина, "Сущность христианства" Фейербаха, "Историю цивилизации в
Англии" Бокля, "Этику" Спинозы, "Основы химии" Менделеева.