"Александр Бек. На другой день " - читать интересную книгу автора

Маленький грузин в заношенном с разлохмаченными обшлагами пиджаке си-
дел за обширным письменным столом, куда наложил извлеченные с полок книги.
Дымя самокруткой, сбрасывая без церемоний пепел на ковер, он склонился над
большого формата объемистым томом. Это был один из годо- вых комплектов
"Правительственного вестника"-в доме полковника Каурова хранились
переплетенные в кожу подборки этого издания за много-много лет.
- Нехорошо, Того!- бросил через плечо гость.- Владеешь такой вещью и
молчишь. Не по-товарищески поступаешь.
- Пожалуйста. Читай, читай.
Коба снова подался к тридцатилетней давности столбцам, содержащим пол-
ный текст судебных заседаний по делу студента-революционера Нечаева,
родоначальника так называемой нечаевщины, исповедовавшего: цель оправ-
дывает средства.
Еще некоторое время Коба провел за чтением. Потом, не прощаясь, нес-
лышно исчез.
Том "Правительственного вестника" остался на письменном столе. Приби-
рая за ушедшим, Платоныч полистал прочитанные Кобой страницы. На полях
виднелись вдавлины, оттиснутые твердым ногтем,-этак Коба кое-что поме- тил.
Светловолосый юноша недовольно рассматривал эти врезавшиеся в бу- магу следы
ногтя. Черт возьми, что за дикарская манера портить книгу!
Впоследствии Платоныча потянуло внимательнее рассмотреть строки, от-
черкнутые Кобой. Фигурировавший в деле "Катехизис революционера" был
особенно уснащен метами. Одна за другой следовали борозды, вонзившиеся сбочь
столбца.
...Революционер-человек обреченный. У него нет ни своих интересов, ни
чувств, ни прнвязанностей, ни собственности, ни даже имени. Все в нем
поглощено единым исключительным интересом, единой мыслью, единой
страстью-революцией.
...Нравственно для него все, что способствует торжеству революции.
Безнравственно и преступно все, что помешает ему.
...Он не революционер, если ему чего-либо жаль в этом мире. Тем хуже
для него, если у него есть родственные, дружеские и любовные отноше- ния: он
не революционер, если они могут остановить его руку...
А вот ноготь Кобы прошелся уже не на полях, а под строкой. Тут очеред-
ной пункт катехизиса начинался так:
революционер презирает всякое доктринерство и отказывается от мирской
науки, предоставляя ее будущим поколениям.
Далее шли строки:
он изучает денно и нощно живую науку-людей, характер, положения...
Под эту-то фразу-во всю ее длину-была всажена резкая черта. Странно.
Почему именно это выделил Коба? Да, живая наука, видимо. по сердцу ему.
воистину сыну угнетенных, родившемуся среди бедняков. К тому же он, лишь
подвернется случай, всюду впитывает, вбирает образование. Ну, а манера
пускать в ход свой крепкий ноготь... Э, простим это ему.

13

Коба в Кутаисе жил отшельником. Менял ночевки. Никому не сообщал об
очередном своем местопребывании. Мог поспать и на земле под южным не- бом.
Изредка брился, потом вновь зарастал. Иногда где-нибудь ему прос- тирывали