"В.М.Бехтерев. Бессмертие человеческой личности как научная проблема" - читать интересную книгу автора

Таким образом, всякий человек обладает известным запасом энергии,
заимствованной от предков в силу рождения, и запасом энергии,
приобретенной им самим путем воспитания и жизненного опыта, а потому
действующие на него внешние влияния оказываются действительными в той мере,
в какой мере они в состоянии побудить к активному проявлению или направить в
известную сторону приобретенную им ранее запасную энергию. В противном
случае действие этих влияний затормаживается.

Тем не менее и в этом случае оно не остается бесследным, а так или
иначе проявляет себя хотя бы более или менее скрытым образом или вызывая
известную реакцию противодействия. К тому же торможение есть лишь акт
временной задержки, а не полное уничтожение явления.

Да может ли и быть иначе. Если нервно-психическая деятельность человека
должна быть сведена на энергию, то ясно, что эта энергия, проявляясь в речи,
мимике, жестах, действиях и поступках одних, людей, путем воздействия этих
внешних проявлений, т. е. речи, мимики, жестов, действий и поступков на
воспринимающие органы других лиц, должна отражаться в свою очередь на речи,
жестах, мимике, действиях и поступках этих последних, а это и гарантирует
социальную преемственность фактов и событий в исторической жизни народов.

Можно сказать, что ни один вздох и ни одна улыбка не пропадают в мире
бесследно. Кто слышал последний вздох умирающего узника в тюрьме, а между
тем этот вздох с проклятием на устах воскресает затем на улицах и митингах,
в кликах восставшего народа, проклинающего тиранов, гноивших в тюрьмах своих
политических врагов. Кто мог заметить улыбку на лице невесты, провожающей
своего жениха на войну, а между тем она делает его героем в предстоящем
сражении, ибо он уловил ее смысл и не может вернуться домой для новой
встречи с ней без победных лавров.

Нервно-психическая деятельность как выражение энергии, заимствуемой
человеком по праву рождения от родителей и накопляемой им в течение жизни,
благодаря превращению в нервный ток внешних энергий, действующих на
воспринимающие органы, и вследствие тех внешних проявлений, которыми она
характеризуется, имеет все условия для распространения от одних лиц к другим
и для передачи из поколения в поколение.

Отсюда мы имеем основание говорить о том, что "духовная" личность
человека, имея самодовлеющую ценность, никогда не исчезает бесследно и таким
образом каждая человеческая личность, имеющая в себе опыт предков и свой
личный жизненный опыт, не прекращает своего существования вместе с
прекращением индивидуальной жизни, а продолжает его в полной мере во всех
тех существах, которые с ней хотя бы косвенно соприкасались во время ее
жизни, и таким образом живет в них и в потомстве как бы разлитой, но зато
живет вечно, пока существует вообще жизнь на земле.

Можно сказать, что в течение своей жизни человек, если можно так
выразиться, рассеивает свою энергию среди близких и неблизких ему лиц,
которые в свою очередь передают приобретенное другим, а те - третьим и так